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飞馆生风，重楼起雾。
高台芳榭，家家而筑。
花林曲池，园园而有。
莫不桃李夏绿，竹柏冬青。”
其中河间王琛修建了一座迎风馆，亭台高耸，金雕玉饰。
王琛对人说：“不恨我不见石崇，恨石崇不见我！”
“繁华事散逐香尘”
。
石崇在华丽的庄园里纵欲荒燕，尽管当时声名显赫，尽管《金谷诗序》也写得声调铿锵，后世总还是不齿于口的。
这就是为什么金谷之会和《金谷诗序》遭到历史冷落的原因之一。
在这方面，后于金谷之会半个世纪的兰亭之会及王羲之的《兰亭集序》恰成了鲜明的对比。
苏轼曾以冷峻的眼光，评判了历史上这两个著名的文酒之会，说：“本传又云，兰亭之会或以比金谷，而以逸少比季伦，逸少闻之甚喜。
金谷之会皆望尘之友也；季伦之于逸少，如鸱鸢之于鸿鹄。”
（《东坡题跋·右军进斫脍图》）一个如鸱鸢扑于草丛，一个如鸿鹄高翔入云，高下判然，发人深省。
如果说金谷富贵典雅，是北部中国古典园林的典型，那么灵秀自然的兰亭则是南部中国古典园林的代表。
吴世昌先生曾精审地论断：“中国江南的园林，起始应推至魏晋六朝。”
无疑，魏晋六朝是一个思想异常活跃的时代，也是一个上层建筑（特别是各种艺术）收获五光十色的时代。
随着北部园林富贵典雅的风格成熟，江南私家园林也起来了。
《说文》本无“墅”
字，而在《世说新语》中“墅”
却出现次数颇多，名士们甚至动辄以“墅”
为赌，尤可想见有“墅”
的人家不会太少。
如钱塘朱异“自潮沟列宅至青溪，其中有台池玩好”
（《南史·朱异传》）；徐勉之园林“为培之山，聚石移果，杂以花卉，以娱休沐，用托性灵”
，“华楼回榭，颇有临眺之美”
（《南史·徐勉传》）；谢安“营墅，楼馆竹林甚盛”
（《晋书·谢安传》）。
约略而论，北部园林雕栏玉砌亭台楼阁，以富贵气慑人；而江南园林则借山偎水，粉墙竹篱，以书卷气处世。
在北方，只有王侯巨富才有资本建造园宅，而江南则一般士人均有园林，因为“清风明月不用买”
，乐得享受四时清景。
如陶渊明穷到“寒馁常糟糠”
（《杂诗》），有时甚至乞食为生，但他还有“方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前”
（《归园田居》）。
因为五柳先生追求的是“结庐在人境，而无车马喧”
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