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即使在今天，我也只不过确切地知道我画的那些东西家里都有。
然而，我们经常要求证人准确地描述他们只见过一次的东西，而且是仓促地要求。
即使人们经常看到这种情况，地点和时间问题也可能造成很大的困难。
关于第一类问题，埃克斯纳[85]举出了他从格蒙登到维也纳的一次旅行为例，在这段旅程中，尽管他对整条道路都很熟悉，但由于道路上的某处急转弯，他看到朗巴什的一切都颠倒过来。
铁路上的列车、公共建筑、河流，一切显著的地点似乎都在反方向上。
如果一列火车在晚上通过铁路终点站进入一座城市，并且机车连接在列车的尾部，这样的特点就非常明显了。
在日常生活中，物体的位置变化司空见惯。
尽管在白天或夏季已经被观看了几百次，一处景观在夜间或冬季看起来有着很大的差异。
如果想记住回去的路，你在路上就要经常环顾四周，特别是在十字路口。
起点的不同也可能会对位置的判断产生干扰。
例如，你多次乘坐从A地到B地的火车，而你第一次从C地踏上旅程——这个地方比A地远——那么从A地到B地你熟悉的那段路看起来就很不一样，甚至可能会认不出来。
对时间的估计也可能对类似地点的判断产生相当大的影响。
众所周知，在大多数情况下我们倾向于减少主观上出现很大的时间跨度，因此，当一个事件所需的时间超过平常时，它就会在主观上变短——不仅是整个事件，而且它的每个部分都是如此。
以这种方式，事情原来延长了一段明显很长的时期，现在似乎被压缩为一段较短的时期。
随后感觉一切都来得太快，增加了我们对事物的陌生感。
时间差异的情况也一样。
奥普修斯[86]引用了一个例子：“如果某人有段时间没有听到钟声或别的任何声音后再听到钟声，在那段间隔的时间当中是不是有钟声存在其实并不是我们关心的问题，因为只要钟声响起，我们就可以立刻识别出来，这就足够了。”
当然，这对我们来说已经足够了，但这是否真实、是否真的是同样的现象，还是注意到了只有相似性的现象，这是另一个很少被问到的问题。
如果这个人或钟和我们现在重新感觉到的一样，那么就会得出这样的推论：它们一定是持续存在的。
我们完全排除了时间的流逝，不自觉地假设有关的实体在整段时间都在现场。
一个人只需要观察证人用于识别物品的速度有多快，例如刀、信、钱包等。
接受身份证明和说“是的”
，这往往是瞬间的事情。
证人很不自觉地以这种方式争辩说：“我只给了法官一条线索（也许与所讨论的不同），现在又有了一条线索，因此这一定是我给他的线索。”
事情可能已经有了变化，有些混乱，也许其他证人也提供了类似的东西，这一点都没有被考虑到。
在这方面我们必须再次提防将同一性与约定俗成的东西混为一谈。
最后，我们必须考虑疲劳和其他的刺激条件。
每个人都知道深夜读书看起来是多么的荒谬，如果第二天再读就会变得简单明了很多。
同样地我们在晚上劳累的时候对事物产生的看法，很可能会在隔天早上变成一个极大的误解。
霍普讲述了一位医院实习生的情况，频繁接电话让他相当地兴奋和疲惫，以至于听到手表的滴答声变成了“噢—医—生”
。
经过长时间劳累检查的证人也处于类似的状况，在（法庭调查）结束时比开始时知道的东西要少得多。
最后他完全误解了向他提出的问题。
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