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对难民来说，他们把爱因斯坦看作是天生的领袖。
这些难民认为，爱因斯坦依靠自己的名声可以帮到自己，所以向他求助。
爱因斯坦收到数以百计欧洲学者的来信，他们想移民到美国，希望爱因斯坦帮他们找份工作，或帮他们获得美国移民法出具的一份“经济担保证明”
。
爱因斯坦竭尽所能地帮助这些学者，为很多人担保开具了“经济担保证明”
。
有些学者一抵达美国，就找爱因斯坦帮助，爱因斯坦都尽其所能。
但是，对如此庞大的求助团体，爱因斯坦只帮到了极少一些人。
在给外国学者推荐工作时，爱因斯坦只考虑两点：第一，同情每一个蒙受苦楚的人；第二，不管在哪，追求科学的信念应该得到帮助。
爱因斯坦总是乐此不疲地为他们写推荐信。
他认为，如果空缺的职位需要外国的科学家，那么他的推荐会有所帮助。
如果不需要，他的推荐信也不会给他所举荐的人造成伤害，对研究机构也不会造成负面影响。
假如爱因斯坦对各个大学的状况进行研究，并利用个人、经济和政治等相关因素，他能为难民做得更多。
但对他而言，这些行为似乎不可能。
因为对于聪明绝顶且心地善良的人来说，这样做并不很切合实际。
这就解释了爱因斯坦的矛盾态度。
有些人觉得，他宽厚仁慈、乐于奉献；有些人又觉得他缺少忧国忧民的情怀。
在慈善、社会、政治组织活动上，爱因斯坦会突然跟你说：“凭心而论，我只对事感兴趣，对人从来没有兴趣。”
如果你问，他所说的“事”
指什么，他会说“物理现象和处理这些现象的方法”
。
这些新难民的心理状况也存在着问题。
许多难民来自德国，这块被他们视为祖国的地方、让他们拥有共同精神和文化生活的地方，而今却被赶出来了。
但这并不意味着，他们因此而与德国切断了所有联系。
来到这个友好的异国他乡，他们重新开启了新生活，这种生活甚至比之前更好。
因此，如果他们太过强调德国文化，这很容易在新国家激起一种敌对情绪。
另一方面，因德国大环境原因而移民的他们，从政治和文化两方面强烈反对德国统治阶层。
结果是，他们一方面被指控宣传了所钟爱的德国文化，另一方面又被指控做了反面宣传，这可能让美国和德国产生敌意，甚至因此挑起战争。
不可思议的是，这些矛盾的指控经常是在同一时间提出来的。
爱因斯坦本人往往惊讶，从德国来的新移民仍旧如此依恋德国。
这让他特别疑惑：犹太难民在德国遭受了太多不幸，为什么对德国还有如此强烈的归属感。
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