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仇视爱因斯坦
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幸运的是，大清洗发生时，爱因斯坦并不在德国。
很明显，新政权的统治者对爱因斯坦的敌意比对一般科学组织的敌意更为强烈。
正如对爱因斯坦理论的狂热是科学历史过程中一个有趣的现象一样，对爱因斯坦的迫害同样莫名其妙。
他的反对者或许会说：“他是个犹太人，作为新思想的创始人，他享誉世界。
这并不符合新统治者们对犹太人的认识。
在他们看来，犹太人的智力水平都十分低下。
爱因斯坦还是个反战人士，且支持国际合作。”
这些不足以证明人们对爱因斯坦敌意的强度。
爱因斯坦名气越大，人们的敌意情绪也更强烈。
简而言之，仇视在加速，名声在远播，这就如结晶的过程一样。
这个趋势最后发展到，纳粹主义者都认为，爱因斯坦是某个秘密行动的主谋。
该行动有时被称作共产主义运动，有时又叫犹太国际运动，总之，都是反新政府行为。
事实上，爱因斯坦一直避免在政治运动中过于活跃。
但纳粹主义者不仅从学术上攻击爱因斯坦，甚至诬陷他的理论带有布尔什维克的意味和犹太人的思想。
正如我们所见，这些攻击早在1918年第一次世界大战结束时就初见端倪。
不过，反对爱因斯坦的领袖们觉得现在才是最好的时机。
如今，他们可以大肆宣扬自己的观点，而爱因斯坦的维护者们却无法进行回击。
1933年5月，爱因斯坦的老对手勒纳在纳粹主义党的喉舌报刊《人民观察家报》上发表了一篇文章。
这次，勒纳终于可以肆无忌惮地讲话了：
犹太人对于自然科学的研究存在着潜在的危险，爱因斯坦的研究尤为突出。
他在数学领域根本站不住脚的理论，是由陈旧的知识及其武断的观点构成的。
这一理论现在渐渐化为碎片，就像所有脱离自然的产物一样。
尽管有的科学家成绩斐然，他们也难逃责难，因为是他们允许相对论在德国获得立足之地。
这些人不愿看清，或无法看清爱因斯坦不是个好的德国人。
两年后，一所新的物理研究所成立，勒纳在他的就职演说中表示：
我希望这个研究所成为对抗科学领域中亚洲精神的一面战旗。
我们的元首已经在政治和国民经济中根除了这种精神，也就是马克思主义。
而自然科学过分强调爱因斯坦，他依旧占领支配地位。
我们一定要认识到，德国人成为一个犹太人的信徒是不值得的。
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