天才一秒记住【一路小说网】地址：https://www.waynot.net
第一节文学共和国的结构
banner"
>
大航海时代后的世界旅行、探险和商业开拓了人的视野，人员、商品、信息有了新的流通形式，并催生了现代人格。
他们追求真实，注重实利，在力量和勇气上胜过古人。
与之相应的是新话语体系的出现，它希望了解一切，发现人的力量，反思域外风俗，破除陈规旧习，这是现代精神的萌芽。
远方见闻录和实验科学的确定性冲击了经院哲学的逻辑，世俗生活的真实性取代了异象与启示，教会史不再是绝对真理。
拉丁语的时代结束了，用民族语言写成的作品日渐增多，训导、说教或启示性的修辞已不多见，类似诏谕、告示和命令等单向传递的信息受人冷落，取而代之的是平等、开放与包容，以清晰的语言传达确定的知识。
在文学共和国的早期历史中，书信来往承载它的功能。
身在伦敦、阿姆斯特丹、斯德哥尔摩的学者，平生不曾谋面，却有稳定的通信联络，“伏尔泰的通信人有一千四百个，卢梭的不少于六百，孟德斯鸠的多于两百，狄德罗的不下百人，古物和植物学家塞古（Jean-Fran?oisSéguier）有三百人”
[4]。
与通信网络同时形成的还有一套新式的交往规则：及时回复信函，行程里就近拜访，礼貌接待远道而来的学者，即使是不速之客。
1773—1783年，塞古在尼姆（N?mes）隐居时，1383名大小人物前去拜访，他都尽力招待。
[5]
没有报刊业就没有文学共和国，报刊的编辑、出版、发行、阅读的过程里包含了文学共和国的机制。
1685年南特敕令废除后，法国新教徒逃亡荷兰、英国、瑞士。
得益于那里的信仰自由，他们创办报刊，印制书籍，向法国走私，包括创刊于伦敦的《赞成与反对》（LePourettre），创刊于荷兰的《文学报》（Journallittéraire）、《理性图书馆》（Bibliothèqueraisonnée）、《法国图书馆》（Bibliothèquefran?aise），这一类报刊宣扬宽容，批评宗派主义，大获成功。
[6]法国的报刊业同样繁荣，《学术会议报》（LescesAcadémiques，1660—1665）、《书摘》（Bibliothèquechoisie，1703—1713）、《巴黎邮报年鉴》（AnnalesdelaCourrierdeParis，1697—1698）相继创办，风格相对保守，却在新知识领域有所开拓。
库柏（G.Cuper）生前被称为“文学共和国的秘书”
，1708年订阅了十余份报纸，包括法兰西科学院主编的《学者报》（Jours）。
共济会修士爱尔维修的藏书里有《法国信使报》（72卷）、《百科全书报》（304卷）、《文学共和国新闻报》（40卷）、《信使新报》（LeNouveauMercure）、《学者新报》（NovaActaEruditorum，43卷）、伦敦皇家学会的《哲学学报》（Philosophisas，15卷）、《柏林皇家科学院纪事》（Histoiredel’AcadémieRoyaledesScesetdesbelleslettres，25卷）、《经济杂志》（Journal?ique，23卷）等。
[7]1740年，达米尼（d’Arminy）去世后，家人在他的藏书里发现了十二种报刊，包括《学者报》（1665—1735）、《文学共和国新闻报》（1684—1699）、《书目选编》（Bibliothèquechoisie，1703—1710）、《科学文艺历史备忘录》（Mémoirepourl’histoiredessces&desbeauxarts，1701—1735）等。
[8]一个包含作者、发行商和读者的信息网络随之成形，《法国公报》（GazettedeFrance）在君士坦丁堡、圣彼得堡、柏林、斯德哥尔摩、维也纳、罗马、阿姆斯特丹、伦敦、海牙等城市派驻通讯记者，尽快捕捉当地的新闻。
1748年，《法国信使报》在26个城市设立发行处，1756年增至46个，1764年增至56个。
新知识不再为少数懂拉丁语的人垄断，普通人的思想交流变得容易，“所有人都在阅读，而且喜欢阅读一切东西”
[9]。
各国科学院是文学共和国的上层机构，包括英格兰皇家学会（1662年）、伦敦皇家学院（1665年）、巴黎皇家科学院（1666年）和柏林科学院（1700年）。
1789年革命前，法国有一百多个科学院，包括医学院、农学院、文学院，其中巴黎有七十个，外省三十个，它们编辑杂志，传播新观念。
[10]英格兰皇家学会秘书奥登伯格（H.）和巴黎皇家科学院的主席比农（J.-P.Bignon）相信科学进步依赖于思想交流，为之竭尽所能。
[11]
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！