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“斯特罗甘洛夫斯克。”
“啊哈……耳朵不好使，上帝塞住了我的一只耳朵，让我不要去听那些尼康教派的鬼话……”
他摘下帽子，把圣像水平端在手里，沿着文字看过去，横看、竖看，眯缝着眼睛查看板子上的合板钉，嘟囔着：
“这些没良心的尼康派，发现我们喜欢古玩，就鬼使神差弄出各种假货来，现在连圣像做假都可以做得这么巧，哎呀，这么巧啊！
粗看上去，这简直就是斯特罗甘洛夫斯克的画法或者乌斯丘日那的画法，要不就是苏兹达尔的画法。
但定睛一看—假货！”
要是他说“假货”
，那就是值钱的稀世珍品。
他用一系列黑话暗示掌柜一本书、一个圣像可以出多少钱。
我知道“沮丧和悲痛”
是十卢布，“尼康老虎”
是二十五卢布。
看见他们欺骗卖家，我觉得惭愧，但鉴定家这种把戏，也让我觉得很有意思。
“这些尼康派，这些尼康老虎黑心的徒弟们，真是鬼使神差，什么都能做出来，—瞧这漆，就跟真的一样，衣服也是同一只手画出来的，但是瞧这脸，—就不是那个笔触，完全不同了！
古代名家，像西蒙·乌沙科夫[ 西蒙·乌沙科夫（1626—1683），17世纪最著名的圣像画家。
]这种，虽说是异教徒[ 此处指旧教派。
]，但整个圣像都是他亲自画出来的，衣服、脸，甚至火印都自己烫，底漆也自己打。
但现在这些不信神的人，这个是做不到的！
从前，画圣像是件神圣的事，而现在—成了一桩手艺，哎，上帝的子孙们啊！”
最后，他把圣像小心翼翼地放在柜台上，带上帽子，说：
“罪过。”
这意思是—买吧！
卖家被他这番流水似的甜言蜜语弄晕了，对他的博学佩服得五体投地，恭敬地问：
“老先生，您看看，这圣像怎么样？”
“这个圣像，尼康派手里出来的。”
“这不可能！
我祖父、曾祖父都拜过呢……”
“可是尼康是在你曾祖父之前啊。”
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