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事实上，许多人似乎只会说男性的思维具有男子气概，而女性的思维是阴柔的。
无论多么意气风发，都不能用隽语来形容。
隽语只会让本身已经很困惑的人变得更加困惑。
以描述女性一个明确以及具有决定性的特点的某些表达作为依据，对理解此课题没有什么帮助。
例如，“在禁止的范围里，女性是小心的而男性是急切的”
，在某些情景下，这句名言在刑事案件中，尤其是在有必要确定罪犯的性别时具有重要意义。
如果是小心谨慎地作案，可能推测是女性所为；如果是迅速作案，则可能是男性所为。
这句话存在两方面的不足。
男性及女性不仅仅是在一些禁止范围里如此行事，而是在普遍情况下也如此。
重申一下，这种特点可能被人们称为普遍情况，但不是绝对的：存在很多女性比男性热心得多而男性比女性小心得多的案例。
错误概念最危险的地方在于，将未被证明的特性因素归结到女性身上，并通常以一些巧妙的形式来表达，因而听起来似乎非常正确，如谚语和格言。
例如知名的格言：男人总是原谅漂亮女士的一切，而女人则不会原谅任何事情。
这个本身是正确的，我们在舞厅的八卦及一些刑事案件的最可怕之处验证了这点。
男人倾向于将漂亮罪犯的行为以最温和及最不令人感到被冒犯的词语进行解读，而女性对漂亮的女性罪犯的评判则更严厉，这种严厉程度与罪犯的漂亮程度及其偏袒者的数量成正比。
那么就容易通过该主张的正确性得出下列结论：男性普遍倾向于善良地去宽恕，而女性则是难以轻易去原谅的种类。
这种推断整体是不客观的，因为格言仅仅在偶然的情况下才会将女性作为对象，也可以解读为女性能够原谅一个英俊的男士的一切，而男性则不会原谅英俊的男士的任何事情。
我们在此讨论的并不是嫉妒在生活中扮演重要角色这一极其重要的事实。
在观察中使用通俗事实的另一个难点在于这些事实在更明确或较不确切的画面中被表达出来。
如果你说，“男人用嘴乞求，而女人用眼神”
，这个命题在许多刑事案例中是有用的，因为事情常常取决于两人之间存在或不存在奸情（丈夫被谋杀，嫌疑人是否与寡妇有关系）。
当然，法官看不到他们一起交谈的情景，看不到男性如何激动地说话以及女性如何移开视线。
但假设法官已经握有一些信件——接着如果结合那个格言，他会看到男性比女性更直率，女性在一定程度上会感到羞愧。
因此如果男性在信件中表达得非常果断，就没有与二人关系推断相矛盾的证据了，即使女性的信件里不会找到类似的表述。
这一点可以用另一个格言来表达：男性想要的都表达在字面上，而女性想要的则表达在言外之意里。
区分男性和女性的重要难题在让·保罗的《列华纳或教育学说》中有所提及，让·保罗说“女人无法同时爱自己的孩子以及世界的四个大陆，而男人可以”
。
但谁见过一个爱四个大陆的男人呢？“男人热衷概念，而女人尤其热衷表象。”
什么样的法律人明白这点呢？还有这个“一旦女**上了，她就会不断地爱，而男性则会间歇性地头脑清楚。”
这一事实格拉比也另有表达，他说：“对于男人来说，世界在他心中；而对于女人来说，她的心就是全世界。”
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