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第12节品性的一般征象
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弗里德里希·格斯特克尔在一次心情极佳的时候谈到，一个男人的品性好坏，取决于他佩戴帽子的方式。
如果他垂直佩戴帽子，就是一个诚实、学究气而又无聊的人。
如果他略微侧戴帽子，就是一个品性极佳并且极有趣的人，非常聪明而又令人愉快。
如果他歪戴着帽子，就意味着他是一个举止轻浮、专横跋扈的人。
如果他把帽子戴在脑后，就意味着他是一个目光短浅、性情温和、自负、耽于声色而又铺张浪费的人。
帽子戴得越靠后，这个人的处境就越危险。
如果他用帽子覆盖住太阳穴位置，就意味着他是郁郁寡欢、状态不佳的人。
这是一位具有丰富阅历和经验的作家，我初次阅读他的上述论断时，已经是多年之前了。
我无数次地慨叹，他的论断是多么正确，同时也注意到，还有许多类似的品性标志，和佩戴帽子的方式一样具有启发性。
实践中有许多类似的品性迹象：有人试图观察他人穿着和选择鞋子的方式；有人试图分析他人手持雨伞的姿势；心细的母亲告诉她的儿子，新娘应当如何对待躺在地上的新郎，以及如何食用奶酪——奢侈的新娘会厚厚地切掉奶酪的硬壳，而吝啬的新娘则会吃掉硬壳，适当的做法是尽量薄地切掉硬壳。
许多人都会对家庭、旅馆客人和城市居民进行评判，他们的评判并不是随意进行的，而是主要观察厕所的舒适度和清洁度。
拉扎勒斯想到了虔诚的冯·施密特的箴言，其中提到一个聪明的男孩，他躺在树下观察路人的状态。
他说道：“这是多好的木料呀！”
“早安，木匠。”
“这是多好的树皮呀！”
“早安，皮匠。”
“这是多好的树枝呀！”
“早安，漆匠。”
这个重要的故事告诉我们，只要进行哪怕一丁点观察，都很容易发现那些原本隐而不见的事物。
这个故事用简明扼要的语言表明，唯我主义让每个人在多数情况下仅仅观察到那些自我认为更加重要的事物。
此外，人们通常渴求他人深入观察他们的内心世界，我们只需张开双眼——观察和解释是如此简单的事情！
我们每个人几乎每天都会经历极有启发的事情；例如透过我的书房窗户，我可以看到一个美丽的花园，那里正在建造一座房屋；当木匠晚上离开时，他们在入口处放了两块石头，并把一块木板交叉放在上面。
随后，一群孩童每天晚上都会将那里当成游乐场。
这些孩子越过障碍物的方式，促使我观察他们的个人品性。
一个孩子奔跑速度很快，很容易跳了过去，这意味着他能够在人生中快速进步。
另一个孩子小心地走过去，慢慢地爬上木板，随后谨慎地翻过去，这是一个谨慎、善于思考和靠谱的孩子。
第三个孩子爬上去，又跳了过去，这是一个毫无目的、率性而为、缺乏思考的孩子。
第四个孩子活泼地跑到障碍物边，停下来，然后直接从底下爬了过去，这个做法十分难看，但却完成了任务。
第五个孩子过来了，他跳了起来，但跳得太低，跌倒在地；他站起来后，擦擦膝盖，往后退了几步，再次奔跑起来，然后一跃而过，他将度过一个精彩的人生，因为他无所畏惧，敢于坚持，不会退却。
第六个孩子飞跑过来，一脚踏在木板上，木板和石头都跌落在地，但是他骄傲地跨过障碍物，随后过来的孩子们一拥而过，他是人生中的探路者，伟大的人物就是这样产生的。
当然，所有这些分析都只是一个游戏，我们不能仅仅通过此类观察，就对自身从事的重要工作得出所谓的结论。
不过，如果很好地开展观察，将大量观察素材统合起来，并从适当的案例中得出适当的类比推论，此类观察也具有重要的佐证价值。
同时，这种立足于日常生活的观察技能，很容易加以培养完善；如果观察活动得以有效进行，加以准确的理解，并得出适当的推论，就很容易得出相应的观察结论，并将之储存在记忆之中，在适当的时候得以灵活运用。
但是，它们仅仅具有参考价值，只是意味着：“那个案例可能与今天的案件大致相同。”
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