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假如我们歧视女性，家庭的和谐必定会受到不良影响，一个对孩子完全不感兴趣的女人，一定找不到合适的方法去关怀、了解孩子。
如果一个女人对自己的地位不满意，她就不会和孩子建立亲密的联系，她与孩子的目标是背道而驰的，她总是想要证明她的能力，而孩子却成了她证明自己的阻碍。
如果我们找到生活中典型的失败母亲案例进行分析，就会发现，产生这些严重后果的原因是母亲并没有尽到该尽的责任，她给孩子的人生起点是不愉快的。
如果我们都有一个失败的母亲，既不喜欢自己的工作也不喜欢自己的孩子，那么，人类的处境是非常危险的。
但是，我们不能将失败的原因完全归结于母亲，她们并不是元凶。
或许，在她们童年的时候，没有人教育她们如何为人母，如何与他人进行合作。
或许她们在婚姻中非常不开心。
对于良好的家庭而言，现实中存在着各种各样的阻碍。
比如说，母亲身体不舒服，虽然她想要和孩子相处，却感觉无能为力；如果她的工作非常操劳，在她回家时一定非常劳累；如果一个母亲经济不宽裕，那么，她为孩童所提供的各种物品的质量就不会太高。
此外，决定儿童行为特点的是他通过所发生的事件而总结出的经验教训，而不是经历本身。
我们可以从问题少年的自述中发现他与母亲所存在的问题，然而，表现优良的孩子与母亲之间同样可能存在类似的问题。
在这里，让我们来巩固一下个体心理学的一些观点。
儿童为了达到自己的目的，一般会用经验作为参考，虽然特征的发展并不需要什么理由。
比如，对于一个营养不良的儿童，我们必须从他的行为举止中判断他的价值观是什么样的，而不是武断地说他一定会犯罪。
我们已经知道，如果一个女人对自身角色感到不满，那么生活中就会招致很多困难和慌张情绪。
关于母道的力量，我们并不陌生。
经研究证明：比起其他的各种心理，母亲对孩子的保护欲是最强烈的。
研究表明，在不同物种之间（如老鼠和猿），母道的力量比其他力量都强，甚至强于性和饥饿。
假如它只能选择一种，它一定会选择母道。
这种欲望的出发点是合作，而不是性。
一般来说，母亲都认为子女是自己身体的一部分。
正是因为有了子女，她才觉得自己是一个完整的个体，自己可以主宰生死。
在每位母亲身上，我们都可以或多或少地发现一种相似的感觉：她们都认为子女是自己所完成的一件作品。
我们可以这样认为：母亲认为自己就是创造生命的上帝。
其实，追求母道就是追求一种优越感，就像对神的地位的追求。
这个例子清晰地体现了这样的道理：为了人类利益着想，我们会想方设法在社会感的指引下，将优越感目标运用到与人合作的过程中。
母亲可以强迫子女来达成她自己的优越感目标，并把子女是她身体一部分的认知无限度地扩大。
她或许想要完全控制并让孩子依赖她，无法离开她。
请看下面的例子：有这样一个农妇，当儿子50岁时，却依旧和她共处一室，并一起患有急性肺炎。
母亲在医治后并无大碍，而儿子却因病去世了。
当她得知这个噩耗后，说道：“我预感到他是长不大的。”
她从没有想过让他离开自己，她想要对他的一生负责。
然而，这样的做法是错误的，因为作为母亲，她并没有成功地让孩子与其他人产生关联，并与他人进行合作。
母亲不应该强调自己和子女的关系，因为她和外界的关系是复杂的。
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