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一个是“闾里”
，百姓们居住的地方。
一个是“市井”
，也就是市场，买卖东西的所在。
再一个就是“官寺”
了。
和“里”
外有墙垣一样，“官寺”
的外围也有墙垣，并且墙垣更加高大。
若将整个颍阴县城称为“大城”
，那么“官寺”
就是一座“小城”
。
前汉时，“官寺”
在城中的位置不固定，有的在城中，有的在城东，本朝以来，逐渐都迁到了城北，遂成为了一种定制。
为节省人工、材料，很多“官寺”
会建在县城的西北角或东北角，这样，利用原先已有的城墙，只需要再分别向外引出两道墙垣就能把“官寺”
包围其中了。
颍阴县的“官寺”
就在城之东北角。
……荀贞三人，经市井、过闾里，到了城东北，迎面一个石阙，正对着大路。
石阙后边即“官寺”
的大门。
寺门通常南向，取“圣人南面而听天下，向明而治”
之意，颍阴寺门即是如此。
——也有的“官寺”
门前不立石阙，改为立两个桓表，都是取其庄严显目之用。
门阙或桓表的边儿上，有一个建鼓，悬挂木上。
吏民、县中有事，便击打此鼓，以让人知晓。
荀贞在前世时虽没见过“建鼓”
这玩意儿，但在影视上多有见过，似乎直到清末民国时期，衙门门前还有这东西，所以穿越以后见到此物也不惊奇。
就像亭舍门边有“塾”
一样，寺门的两边常也会有一间或几间房，与围墙相连，门往外开。
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