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失落和被耍的二位妖皇，自然就不甘心。
况且，降伏朱厌，同盟涂山，解救夔牛，自己也算是部分替代了其生态位！
若是被其认定双方是竞争对手，二位妖皇自然不介意在应景之时落井下石！
自己虽是无心，却难免别人多想，有意计较。
鲲鹏也很无奈，资源包括人力毕竟有限，即便自己不去争取也有别人去抢去夺，到时候自己就能落得好？
不，实力不足、势力不彰，边缘化的自己，反而会更加被动，身不由己！
这不就是前世的鲲鹏翻版吗？
主动权必须牢牢掌握在自己手里，自己的命运，岂能由外人主宰？
至于三清道人，鲲鹏心里门清。
当时自己附和鸿钧，当了嘴替，可能已引起三清道人不满，毕竟他们自诩盘古正宗，是其开辟的这片天地理所当然的继承者。
另外自己取不周山诸宝含三光神水、九天息壤、得芭蕉树叶。
还有元凤托付凤族、代掌离地焰光旗，如此种种，都偏离了前世曾经！
三清道行高深，冥冥中自生感应，怕是觉得自己抢了他们的机缘，背后不知道有多忿怒呢！
况且，那元始自视甚高，对妖族兽类成见颇深，自己虽是先天神?，也难保被其口诛笔伐，被斥为‘披毛戴角之徒，湿生卵化之辈’。
他这等自诩名门正派，盘古正宗的，门户之见最是严重，可谓深入骨髓。
在他眼中，怕是出身尊贵，太阳孕育的2位妖皇，都算不得什么。
在后世众多洪荒文中，他可是帮腔准提，贬斥鲲鹏，甚至还悍然出手，一起把鲲鹏轰下圣位。
此举，是否与西方二圣结下深厚情谊，为封神之战引为奥援埋下伏笔，双方是否早有勾结，鲲鹏不得而知，也不想妄加猜测，只是在脑海中一闪而过！
今生，元始会如何做，鲲鹏不得而知，但必会对其提高警惕，有所防范！
此刻鲲鹏理清了头绪，心中豁然开朗，他既然对这些前因后果了然于胸，自会做些应对举措，断不至事到临头还懵懂浑噩，进退失据，贻笑大方！
他既是感慨又是庆幸，北荒意志在慷慨助力中无声蕴含的示警信号被自己抓住了！
从伏羲兄妹踟躇，到北荒意志示警，鲲鹏想了很多，再看向南方天空的神色，更是复杂难言，心情激荡。
到了此刻，他如何不知，元凤也是孤注一掷，押上了身家性命，一族兴衰的支持自己？
元凤自从就位四象，以身合道，统领南方七宿，道行早就高的不可思议，能领会和察觉到天机细微的衍变。
而且他如今超脱物外，跳出棋局，是一个观棋人，能从更加客观中立的角度出发，看的更清晰更确切。
鲲鹏后知后觉，现在想来，元凤当初在化身天之四灵，成就南方朱雀陵光神君时，也许就已窥见部分天机，是以相赠《离地焰光旗》。
在伏羲女娲犹豫不决，缔盟未成之际，又以青鸾代为传话，谕令门下尽可投效于己，甚至把孔雀、大鹏都送至北冥，做足了功夫和表率。
是以，有白?、酸与等神禽飞禽一脉踊跃投奔。
（注：【禽】是鸟类的总称，【兽】是哺乳动物的统称。
禽、兽都不是贬义词。
‘衣冠禽兽’这个成语是明朝才开始，对某些群体的贬义。
）
元凤这不仅是示警和提醒，更是以实际行动支持自己！
前有令旗，后有谕令，态度已是明白无误，必将深刻影响整个飞禽一族乃至于南荒一脉菁英的抉择！
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PS：我一直觉得‘禽’‘禽兽’有贬义色彩，所以前文很多时候说‘翼族’不想提‘飞禽一族’，是我肤浅了。
这是后世明朝开始，因官员服饰‘文官绣禽（仙鹤、孔雀等），武官绣兽{麒麟、狮子、老虎等}’，做出‘衣冠禽兽’这个具有贬义的成语。
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