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至于“坑儒”
,朕坑杀的不是“儒生”
,而是“方士与乱臣”
。
当年朕派卢生、侯生等方士求仙药,他们拿了朕的钱财,却私下诽谤朕“刚愎自用”
“贪于权势”
,然后逃之夭夭;同时,儒生淳于越等人勾结六国旧贵族,暗中散布“秦必亡”
的谣言,煽动百姓叛乱。
朕杀的460余人,皆是证据确凿的“欺君之方士”
与“谋逆之儒生”
,并非滥杀无辜。
后世将“坑儒”
说成“屠杀知识分子”
,不过是儒生为了抬高自己,刻意抹黑朕罢了——若朕真要杀儒生,为何还让叔孙通等儒生留在朝中?后世笑朕“求仙炼丹,荒唐可笑”
,却不知帝王也有“怕”
。
朕50岁时,身体已不如前,深知“朕死之后,天下能否安定”
是最大的隐患。
扶苏虽贤,却与蒙恬常年在外,朝中赵高、李斯各有私心;胡亥年幼,难当大任。
朕渴望长生,并非只为“自己活久点”
,而是想“多活几年,把郡县制彻底巩固,把六国旧势力彻底清除,把继承人的问题安排妥当”
——朕怕自己走得太早,辛苦打下的一统江山,又回到诸侯割据的老路。
派徐福东渡求仙药,朕本就没抱太大希望,更多是“死马当活马医”
;让方士炼丹,也不过是想“调理身体,多撑几年”
。
后世只看到“耗费财力”
,却没看到朕晚年仍在巡游全国——第五次巡游时,朕从咸阳出发,经云梦泽、会稽山、琅琊台,一路考察民情、整顿吏治,最后病逝于沙丘,死前还在关注“百越是否安定”
“匈奴是否异动”
。
若真为“沉迷求仙”
,朕何必如此操劳?最让朕觉得讽刺的是:后世王朝,嘴上骂朕“暴君”
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