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半饥半饱清闲客,无锁无枷自在囚。
课少父兄嫌懒惰,功多子弟结冤仇。
而今幸得青云步,遮却当年一半羞。
此诗对教馆生涯写得非常逼真、细致,反映了作者当时的窘境。
他觉得自己寄人篱下,又像是做客又像是坐牢。
当时,他在一首七律中坦率地向学生们表明心迹:“萧骚易惹穷途恨,**深惭学俸钱。
欲买扁舟从钓叟,一竿春雨一蓑烟。”
[19]他甚至想罢馆不干了。
当然,经济拮据是使板桥产生这种感情的一个原因,但更重要的原因却潜藏在他的思想深处。
首先,由于他怀抱“修齐治平”
之志,故而不甘沦落。
他认为读书—科举—做官是一条“光明大道”
。
明末清初顾炎武、黄宗羲认为八股之害甚于焚书,主张治学要“经世致用”
,引导人们正视现实,关注民生政治。
与此相反,板桥始终是个“科举迷”
。
他认为“明清两朝,以制艺取士,虽有奇才异能,必从此出,乃为正途”
[20]。
他还赞叹说:“圣天子以制艺取士,士以此应之。
明清两朝士人,精神聚会,正在此处。”
[21]他做官后写信要堂弟努力读书,说:“信此言,则富贵;不信,则贫贱。”
[22]他还写过一首《赠高邮傅明府并示王君廷》的诗,一开首就说:“出牧当明世,铭心慕古贤:安人龚渤海,执法况青天。”
渴求用世之情,溢于言表。
有这样的思想基础,对于教馆,他当然痛苦,当然难堪,当然“欲买扁舟从钓叟”
了。
其次,艺术家可贵的品质,是竭力在作品中表现一种独立的、无拘无束的个性和人格,而教馆先生却要仰人鼻息,既要考虑和家长的关系,又要顾及和学生的关系,这种生活、地位和他的气质、追求格格不入。
这就使板桥陷入了深深的矛盾、痛苦之中。
虽然郑板桥对教馆生活很厌恶,但是对江村的山光水色、风土人情却颇感惬意。
雍正十三年(1735),板桥重返江村,写给郑墨一封信,信中简练而生动地描写了江村的景物:“江雨初晴,宿烟收尽,林花碧柳,皆洗沐以待朝暾;而又娇鸟唤人,微风叠浪,吴楚诸山,青葱明秀,几欲渡江而来。”
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