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被意识到的才是美的
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现象学美学是以哲学中的现象学为基础，用现象学的方法研究美学问题的一种美学思潮。
哲学中的现象学以德国哲学家胡塞尔为代表，他也是现象学学派的创始人。
胡塞尔最初走向现象学的方法是为了要使哲学成为严格的科学。
他认为哲学最开始就应该是一门严格的科学，但是因为在发展中受到一些具体流派的影响，并没有实现。
因此，胡塞尔从哲学的起点出发，通过一定的方法使哲学成为严格的科学，在这一过程中形成了现象学的研究方法。
胡塞尔认为，哲学的起点和前进的每一步都应该是自明的，因此他主张对事物的研究要“面向事情本身”
。
那么什么才是事情的本身？什么才是哲学自明的起点？胡塞尔走向了意识。
他指出，世界是人意识到的世界，意识不是空的，因为它总是关于某个事物的意识，是具有一对一的指向性的，每个意识都指向一个对象，不管这个对象是客观的还是主观的，因此意识可以说是实实在在的。
人们意识到的东西、现象才可以说是实际存在的，相反，没有进入人们意识中的东西，人们就无法确定它们是否客观存在。
哲学要面向事情本身，要从意识的意向性开始探究，由此，胡塞尔又提出了一套研究方法，被称为“现象学还原法”
。
它排除一切经验的东西，将事物“还原”
成为一种纯粹的现象来理解。
例如一本书，人们研究时，并不把它当作独立于人意识的叫作“书”
的客观物体来理解，而是将它还原成为人意识中的体现为“书”
的这一现象。
它主要研究的是对象在人们意识中的显现方式，目的就是通过人的直接认识去把握事物的本质。
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