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这时,由于顾顺章的叛变,潘汉年同志接任陈赓同志中央特科二科的负责人,他告诉董健吾同志:不要心急,一定寻机为他恢复牧师神职。
这样的机会终于等来了!
“九。
一八”
事变之后,蒋介石为了拢络人心,宣布恢复被他开除国民党党籍的冯玉祥的党籍,并请孔祥熙做调停人,请冯玉祥将军到南京来帮助他渡过难关。
这样,冯玉祥将军遂结束泰山读书生活,出任南京国民政府的要职。
就在冯玉祥将军来上海的时候,潘汉年通过内线关系,有意请冯将军为董健吾“拉场子”
,帮助董恢复在基督教中的地位。
冯玉祥虽是出了名的基督将军,但他的基本思想还是传统的。
那就是特别重视“仁”
和“义”
两个字。
他和董健吾的关系源远流长,并认为董是一位忠于职守―并富有民族意识的神职人员,他有难处自应帮忙。
另外,他还认为董被革职,和自己兵败中原有直接关系,那就是基督为了取悦新接受洗礼的蒋介石,而有意给他冯某人点眼色看看。
因此,他欣然允诺为董健吾说话。
上海淞沪抗战结束之后,已经就任军事委员会副委员长的冯玉祥将军回到了上海,在一次隆重的欢迎宴会上,他有意把董健吾拉在自己的身旁就座,他乘着酒兴指着董健吾说了如下这段话:“他是我当年的专职牧师,给我宣讲了多年的教义。
这次来上海,听说为了一点鸡毛蒜皮的小事,革除了他的牧师。
我知道上帝是最宽容的,而我们这些上帝的奴仆也应该学着宽容兄弟姐妹们犯错误。
他已经为自己的过错向上帝忏悔―并得到了上帝的宽容。
我们这些上帝的奴仆们该不该宽容他啊?”
(大意)
“该——”
众口一声地答道。
就这样,董健吾恢复了在基督教中的地位。
从此,他以古玩商店老板和牧师的双重身份,为党从事特殊的情报活动。
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