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元帝积郁成疾，卧床不起，弥留之际，又嘱授遗诏，令王导辅佐太子即位。
明帝即位之后，依然重用王导。
一个偶然的机会，王导得悉王敦即将再次作乱之阴谋，权衡利害，分析形势以后，他毫不迟疑，立即禀告明帝，加以戒备。
《六朝事迹编类》卷一说，王敦举兵内向后，明帝乘巴滇骏马，趁夜秘密观察王敦的营垒。
王敦梦见在自己的营垒上有太阳照耀，醒而大惊，说：“此必鲜卑奴来！”
因为明帝的母亲是鲜卑人，明帝须发金黄，故王敦称他“鲜卑奴”
。
这也说明王敦起兵，心理压力极大，以致身心交瘁。
未几，王敦病倒在乱军之中。
王导提议“不如诈称敦死，嫁罪其军师钱凤，振作士气，免生畏心”
。
于是，率子弟为王敦举哀丧，并命令尚书省颁诏讨伐乱军。
这样，诏书传到乱军，王敦非常懊恼，怒侵病体，不能支持，仆倒在地，越宿即死。
乱军不久即败，叛乱平息。
晋明帝司马绍在如何处置王彬等人的诏书中，褒扬王导说：“司徒导大义灭亲，应宥及百世……”
既而再叙前勋，升王导为太保，兼领司徒。
应该说，王导在这一非常事件中使出了极其高明的手段。
第一，首先将叛乱的消息禀告了明帝，从而巩固了自己的地位，避免了政敌的借机攻击。
第二，王敦当然是怀有不臣之心的。
据《魏书·司马睿传》载，王敦此次起兵时，“清君侧”
的口实已不存在，部下钱凤请示王敦：“事克之日，天子云何？”
王敦答复：“尚未南郊，何为天子？”
古时天子登基，都必须南郊祭祖，晋明帝还没有来得及举行南郊祭祀，也就是说，他根本不承认晋明帝，起兵的目的就是废帝。
这一点王导当然心知肚明，但他料知王敦的力量还不足以代晋自立，于是机智地抓住王敦重病于军中这一偶发事件，诈称敦死，嫁罪钱凤，巧妙地将叛乱罪从王敦身上解除，保护了王氏家族。
第三，从某种角度而言，实际上是运用了心理战，沉重地打击了王敦，从而使叛军军心涣散。
牺牲王敦，以换得王氏家族的平安。
我以为，这些分析都可以说是王导“愦愦之政”
的“偶尔露峥嵘”
。
其次，王导在处事上，策略灵活，政令宽和。
诚如《晋书·庾亮传》所说：“时王导辅政，主幼时艰，务存大纲，不拘细目。”
换句话说，即是求得大的原则上的一致，在小的枝节方面，只要不妨碍大局，则睁一只眼闭一只眼。
东晋初年，江东豪族多为私家佃客藏匿户口，不向国家纳税服役。
王导一般不加追究，从而赢得了世家大族的普遍好感。
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