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大宋离现在多少年啦？掰指头算一算：唐、宋、元、明、清……上千年有了吧？这寺庙可不就是“千年古刹”
吗？再说了，按古诗里描述的，桥栏古老，石碑颓横，老树群鸦，莲池夕照，苍龙沉睡不醒，好一幅颓庙废园的惨象！
宋朝时候的庙就颓成了那样，又得往前数多少年？嗬，是唐代的古迹也说不定呢。
自然啦，宋代也好唐代也好，挨到今天，至多庙址没变，其余都统统化作烟灰了。
明朝万历年间此地来了一个名叫性乾的和尚，许下大愿要募款修复寺庙。
如何募款？说起来骇人，这个和尚修苦行，拿油灯烤脚，使铁索盘胸，怎么残酷怎么来。
善男信女看着心里不落忍，一感动，你一两金子，我一两银子，钱就募出来了，大殿就修成了。
之后呢，性乾和尚来了劲，一发不可收，雕菩萨的木料不要普通的黄杨和柏，要取海外的檀香木。
檀香木金贵，不说价钱抬到天上去，木料还难寻，有钱也未必能买到手。
这和尚偏袒南游，历尽千辛万苦，总算在南洋归来的商船上觅得丈六长的檀香巨木一根，就地塑成毗卢大佛，再运回丁埝镇觉慧寺，前后共经八年。
再后来，清朝乾隆年间，信众们出资，重修了庙里的钟鼓楼、藏经楼、大雄宝殿。
光绪年间，僧人们兴师动众去北京请经，慈禧太后还赐了“辉映中华”
的墨迹，觉慧寺在方圆百里的地面上名气就更响。
日本人过来后，曾经动念要把庙里的檀香木大佛弄出来，运到京都去。
绳子已经把菩萨捆好，要从莲花宝座上往下抬了，晴空忽然打一个炸雷，挎盒子枪的日军小队长应声倒地，屁股上腾起一股焦黑的烟。
即刻，小鬼子们脸色煞白，抱头鼠窜，从此不敢再踏进庙门半步。
香火鼎盛的觉慧寺，虽然不如从前那样的客流不断，终归还是维持了下来，让四乡八镇的百姓们有了个拜佛许愿的地方。
从前娘住在青阳城的时候，年年都要雇船往觉慧寺走一趟。
如今人就住在丁埝镇，佛在眼前了，少不得月月要去烧上一回香。
这回的香，主要是烧给药师爷。
夹克死里逃生，药师爷功不可没。
要烧香，供品总是少不了。
娘自己说，从前克俭爹活着时，她带着老妈子坐船从青阳来，随身带的供品可讲究了，夏天是西瓜、水蜜桃，冬天是苹果、核桃、梨，外加四色茶点：桃酥、芝麻糖、松仁卷儿、云片糕。
如今过得拮据，自然是万事从简，家里有什么，供篮里就装些什么：柿子、菱角、白皮萝卜，几把花生，几把炒熟的豆子。
娘心酸地望着这点儿东西，给自己打圆场说，供给菩萨的东西，不在多，在自己有没有这片心，心诚了，供杯白水菩萨都高兴。
娘这回的供篮是隔夜就准备好了的，里面是几块煮熟的山芋，一手巾包青枣，还有菜园子里摘下来的两条老丝瓜。
娘说老丝瓜也是好东西，和尚们拿去剥了皮，抖掉籽，洗锅洗碗呱呱叫。
克俭提出疑问：“不是供菩萨的东西吗？和尚怎么能拿走洗碗呢？”
娘答不出来了，训斥道：“小孩子家，不要多嘴，菩萨听见会不高兴。”
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