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尾声食言囚张
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十二月二十五日傍晚，蒋介石在张学良的陪同下，偕宋美龄、宋子文、端纳等人由西安飞抵洛阳，一起欢度了圣诞节。
气氛之热烈超乎常人的想象。
欢宴中，蒋介石再次显露出领袖的威严，当场命令张学良致电杨虎城，将被扣的卫立煌、陈诚、蒋鼎文、陈调元等释放回南京。
张学良本着送蒋介石回京的善良愿望，立即电告杨虎城照办。
端纳和张学良有着不同寻常的友谊，他为这位年轻气盛的少帅的安全担忧是理所当然的。
他为了防范蒋介石回到南京后反目食言，当着为数不多的记者的面有意地问：“委员长，今天是圣诞之夜，请告诉我，你对汉卿是否会遵耶稣基督嘱咐我们的那样，要饶恕那些对我们有罪的人七十七次？”
蒋介石完全知道端纳问话的真意，他为了不留给国人以背信弃义的恶名，同时又能给自己留下一条处理张学良的后路，说了这句时人皆知的话：
“耶稣基督嘱咐我们，要饶恕那些对我们有罪的人七十七次，在他们忏悔时，我认为应当允许他们开始新的生活。”
宋子文是蒋氏王朝中坚定走亲美路线的代表，他和张学良相交素笃，在西安事变中起到了特殊的作用。
加之，自西安事变爆发始，中外有识之士就一直存疑——认为是宋子文和张学良合谋的杰作。
最近，台湾出版的《宋美龄传》也直言不讳地说：“对于那些自认为清楚政府在内地施政的外国人来说，他们认为整个事件是场狡猾的骗局，可能只是为了统一中国而设下的骗局。”
我们权且不论骗局是否存在，但可以佐证宋子文和张学良的确有着超乎常人的特殊关系。
因此，当宋子文听了蒋介石这番话以后，又有意地说：“请端纳先生放心，委员长已经答应宽恕汉卿，并同意汉卿飞抵南京以后，住在我的公馆中。”
张学良有意看了看蒋介石那不太自然的表情，遂笑着痛饮了一杯白兰地。
十二月二十六日中午，蒋介石和张学良等人分乘两架飞机飞返南京。
“国民政府要人空前迎接，场面令人感动。
对于西安事变中所出现的众生相，事变后所需解决的问题，蒋是心中有数的。
反之，当时曾誓言讨伐的何应钦则惶恐万状，如坐针毡了。
此刻，他只得硬着头皮向蒋诉他的一片仗大义、伸国法不得已而讨逆救主的苦衷；对于何应钦，蒋似乎仍抱着过往的态度，但心中已密谋用与他一同受困西安的陈诚取替何应钦的地位。”
蒋介石和张学良到达南京后，都对记者发表了谈话。
蒋发表的谈话说：“……现在一切问题应候中央政府解决，余既为军队之最高统帅，对于西安事变，理应负责。
此系由于余平时未能维持军队之纪律有以致之；私心至为耿耿……”
张学良发表的谈话说：“今日仅愿与诸君见面，无可奉告。
此来待罪，一切唯中央及委座之命是从。”
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