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第四十八回愚庆祥败死回疆智杨芳诱擒首逆
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却说永芹到了回疆，也是没有摆布，虽不比斌静荒**，无如庸庸碌碌，总不能立平匪乱。
张格尔却外集党羽，内通回户，屡次骚掠近边，清兵出塞，他即远遁；又或诡词乞降，变端百出，弄得永芹束手无策，因循迁延，直达三年。
道光五年夏季，边报张格尔大举入寇，领队大臣巴彦图，自恃勇力，率兵二百人，出塞掩捕，走了四百里，并没有张格尔踪迹，他竟勃然大愤，行到布鲁特地方，见有回众游牧，率妻挈子，约有二三百人，遂纵兵杀将过去。
回众吓得四散，只有青年妇女，黄口儿童，一时不能急走，被他见一个，杀一个，可怜这班无罪无辜的妇孺，都做了身首异处的尸骸。
大约命中注定，要被巴彦图杀死。
巴彦图愤已少洩，当下回军，逾山越岭而还，无复行列。
谁知逃走的回民，因妇子被杀，哭诉回酋汰列克，汰列克大怒，领部众二千名前来追袭，把巴彦图围住，十个杀一个，霎时间把清兵扫光，随即与张格尔联合进兵，势甚猖獗。
永芹无可隐讳，慌忙拜本乞援。
道光帝召还永芹，令伊犁将军庆祥往代。
又命大学士长龄往代庆祥。
庆祥到喀什噶尔，召集司员章京，及各城伯克会议。
伯克中有个阿布都拉，自称详悉回务，庆祥便把张格尔情形，详细问他。
他却说张格尔乃是假名，冒充和卓木后裔，前时乃是阿奇木王努斯谎报，遂至哄动一时，为丛殴爵。
参赞大人现到此处，不必劳动兵戈，只教声明张格尔不是回裔，那时回众自不去从他，乱事便可消灭了。
庆祥信以为真，一面出示晓谕回民，一面奏劾阿奇木王努斯谎报的罪状。
纯是呓语。
张格尔得了此信，也恐众心离散，带了五百多人，突入回城，拜奠他先祖和卓木坟墓。
回徒叫和卓坟为玛杂，非常敬信。
玛杂在喀城外，距喀城约八十多里，乾隆时，大小和卓木被诛，所有喀城外旧存和卓等墓，仍奉旨令回户看守，毋得樵采污秽，下此谕时，实是为了香妃。
张格尔欲借祭祖为名，固结众心，因有这番举动，协办大臣舒尔哈善、领队大臣乌凌阿，忙入报庆祥。
庆祥急召阿布都拉，阿布都拉已不知去向，想也去拜奠和卓墓了。
顿时仓皇失措，还是舒、乌两人禀道：“张格尔深入喀境，非发兵驱逐不可。”
庆祥点头，命二人带兵千余名，去攻张格尔。
朝发夕至，仗着锐气，击杀回众四百人。
张格尔退入大玛杂内，倚着三重墙垣，誓死固守，复遣人出布谣言，说清军要铲除圣墓，屠尽回族子孙。
回民闻言大恐，遂聚集数千人，去救张格尔。
舒、乌两大臣，正围攻玛杂，忽见回众如潮涌至，急分兵抵御，不防张格尔也乘势杀出，内外夹攻，把清兵杀得七零八落。
舒大臣阵亡，乌大臣踉跄奔回，入见庆祥。
庆祥急调各营卡兵，尽集喀什噶尔，保守喀城。
张格尔倒还不敢进逼，饬人往浩罕国乞援。
浩罕王摩诃末阿利，新即位，知人善任，威服附近哈萨克诸部，当时有百回兵不如一安集延的传闻。
安集延就是浩罕东城。
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