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知制诰兼直学士院陈襄推荐司马光、韩维、吕公著、范纯仁、苏轼等人，见忤安石，出知陈州。
参知政事赵抃自悔前时主持不力，致复行青苗法，上章劾论安石，并求去位，亦出知杭州。
参政一缺，即命韩绛继任。
那时又来了一个护法么魔，姓李名定，曾为秀州判官，居然因附会安石，得擢为监察御史里行。
定为安石弟子，自秀州被召，入京遇右正言李常。
常问道：“君从南方来，民谓青苗法如何？”
定答道：“民皆称便。”
弟子不可不从师。
常愕然道：“果真么？举朝方争论是事，君勿为此言。”
定与常别，即去谒见安石，且禀白道：“青苗法很是便民，如何京师传言不便？”
安石喜道：“这便叫作无理取闹呢。
改日入对，你须要明白上陈。”
定唯唯遵命。
安石即荐定可用，神宗即召定入问，定历言新法可行。
及询至青苗法，定尤说得远近讴歌，舆情悉洽。
神宗大悦，即命定知谏院，曾公亮等言查考故例，选人未闻为谏官，应请改命，乃拜监察御史里行。
知制诰宋敏求、苏颂、李大临谓：“定不由铨考，擢授朝列，不缘御史，荐置宪台，朝廷虽急欲用才，破格特赏，但紊乱成规，所益似小，所损实大。”
遂封还制书。
经神宗诏谕再三，颂等仍执奏不已。
安石劾他累格诏命，目无君上，遂坐罪落职，时人称为熙宁三舍人。
未几，有监察御史陈荐劾定，说他为泾县主簿时，闻母仇氏丧，匿不为服，应声罪贬斥。
定上书自辩，谓：“实不知由仇氏所生，所以疑不敢服。”
看官阅到此处，恐不能不下一疑问，定出应仕籍，并非三五岁的小孩儿，况他父名问，也曾做过国子博士，定并非生自空桑，难道连自己的生母都未晓得么？说来也有一段隐情。
仇氏初嫁民间，生子为浮屠，释名了元，相传是与苏轼结交的佛印禅师。
后仇氏复为李问妾，生下一子，就是李定。
寻又出嫁郜氏，生子蔡奴，工传神。
此妇所生之子，却都有出息。
定因生母改嫁，不愿再认，因此仇氏病死，他未尝持服。
偏被陈荐寻出瘢点，将他弹劾，他只好含糊解说，自陈无辜。
安石谊笃师生，极力庇护，反斥荐捕风捉影，劾免荐官，改任定为崇政殿说书。
监察御史林旦、薛昌朝、范肯复上言：“定既不孝，怎可居劝讲地位？”
并交论安石袒徒罪状。
安石又入奏神宗，说他朋串为奸，应加惩处。
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