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彭湃经过反思后，改穿旧粗布衣服，戴着小斗笠，赤着脚，拿着一支旱烟筒，装饰和农民一模一样，然后进行宣传。
可是效果仍不好。
彭湃很奇怪，就找当地的李老四和教书先生林沛讨教。
林沛答：“因为日间农民都不得空闲，况且先生的话讲得太深奥，有时我也听不懂，再加上没有熟悉的人带你去，农民都不相信你……”
李老四说：“先生到乡村去宣传革命，切不可排斥神灵。”
这之后，彭湃进一步改进宣传方式。
先是经林沛等熟人引荐，农民们对彭湃的疑虑排除了，敢和他讲真话了。
彭湃每天傍晚七八点钟到附近几个村子里去宣传，农民有空闲与他交谈了。
他宣传时，改用问答式的讲法，还夹着粗浅的谚语，他还用留声机放唱片给农民听。
这样一来，听他讲演的人一天天多起来。
后来，每当彭湃来村之前，农民们自动摆好了桌椅，点燃灯火等着他。
为了鼓励农民起来向地主作斗争，彭湃亲自编了一些新歌谣，教给牧童唱。
白天，他常常满头大汗地帮助农民车水，边干边聊。
他还帮助农民排忧解难，兴办学校。
有—天，彭湃把租种彭家土地的佃户们召集起来，当众烧毁地契，宣布土地归佃户所有，并对围观的群众做了一番演讲，那场面十分壮观。
在彭湃等的艰苦努力下，农民被发动起来，终于在1923年元旦成立了拥有一万人的“海丰县总农会”
。
用兵作战没有固定的打法，就像水没有固定的形状一样，能够根据敌情变化而取胜者，称得上用兵如神了。
攻心犹如用兵。
俗话说：“入乡随俗”
，“到什么山唱什么歌”
。
攻心必须看对象，要针对不同对象，采取相应的攻心方式。
彭湃对农民的宣传，由不信任到信任，经历了一个复杂的攻心过程。
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