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快乐使人与世界合二为一，这种欲望符合自然之道，使人与事与物达成和谐，所以能顺心如意。
当然这指的是真正的乐于为之者，而不是貌合神离者。
人们之所以有时做不好事情，原因很简单，就是没有真正地成为“乐之者”
。
你要是真正地乐于做某件事，你就会成为你要做的事，事情本身就会成就你，成全你。
所谓“智者乐水，仁者乐山”
即包含这层意思，智者乐于做水就会成为水，仁者乐于做山就会成为山。
只有真心喜欢一件事情，我们才会成功。
原因很简单，真正的喜欢投入就多，能量一充足，就可以发电，把事情干成。
孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”
，显然是把“乐之者”
作为了做人的最高境界。
只有乐于做人的人才会成功。
从前有个闲适的有钱人问古希腊智者西塞罗：“你是否愿意坐下来同我探讨真理？”
西塞罗回答道：“与其与一个普通人一起认识真理，不如同柏拉图一起犯错误。”
西塞罗的意思是：知识上的探讨我已不感兴趣，现在我只关心精神上的愉悦。
精神上的愉悦者就是孔子在此说的“好之者”
，一个从心里喜欢的人。
冬天的时候，河里都快结上冰了。
有人看见希腊智者米松光着身子在河水里捉鱼。
人们惊异地问：“米松先生，你不穿衣服难道不怕冷吗？”
米松举着手里的鱼笑道：“它们也没穿衣服啊。”
愚蠢的人会指出米松的这个行为根本不明智，不能叫智者。
而见此能会心微笑的人明白米松为什么会这样做：他快乐呀，他得自然之道，这就是智者。
中国魏晋时期著名的竹林七贤之一的阮籍喜欢喝醉了倒地就睡，经常睡在酒店老板娘的身旁。
酒店老板开始以为二人有染，日久细看根本没这事，阮籍只不过是喜欢这样罢了。
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