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的日子，不敢外出打工或者经商，那也是极其错误的。
在原地无力改变而又固守本土农业的人，实际是思想守旧、价值观念落伍、无所作为的表现，长此以往，必然积重难改，以至永远无法摆脱贫困。
明清两代，山西人多地少、土地贫瘠的州县百姓，对其土地所产不足以生存的景况有着比较深刻的认识，因而敢于打破传统的单纯经营农业的模式，走四方，或打工，或经商，或垦殖，最终也取得了一定的成效。
当然，这是基于被迫的，试想如果所产足够其好好生存，那么恐怕就没有以后威镇华夏的晋商了。
一方水土，不足以养活一方人时，山西人就只能走出去。
古老的民歌《走西口》就是对山西人被迫外出陌生状况的真实写照。
它的歌词讲的就是妻子送别丈夫，少女告别情郎时说的一些情话。
因为两人分别之后就可能相见无期，所以说的话就直白甚而“肉麻”
一些。
虽然不愿意，虽然舍不得，但山西人还是咬者牙勇敢的走了出去，因为他们知道呆下去只会继续过着贫困的生活，不但不会给自己带来幸福，子孙后代也会受到连累，只有走出这块被上天遗忘的土地，在广阔的天地中奋斗、努力、追求，才可能有朝一日扬眉吐气的走回来，给妻子、儿女盖起了一座座结结实实、富丽堂皇的大院来。
山西人走西口的路线大体上是这样子的：
从山西中北部出发，有两条路通望宽广的蒙古草原：一条往西，经杀虎口出关；一条往东，过大同，经张家口出关进入。
然而，不论走哪条路，山西人首先要面对的都是巍然挺立在其面前的万里长城。
雁门关是长城所有关口中地理位置最为险要的一处，向有“天下第一关”
的美称，它位于平均海拔1500米的太行山脉之中，雁门关之所以得名，穿说就是因为这里的位置太高了，关口建成之后，连在空中肆意翱翔的大雁也只能从城门洞中穿越而过。
而在二三百年前，山西人就是踏过这些坎坷的山路，翻过这些几乎高不可攀的大山，为了能在春天到达蒙古草原，他们往往又必须选择在寒冬腊月就开始这种漫长而艰苦的旅程。
在这种条件下，山西人不但走了过去，而且是一代又一代地这样走过。
固关是山西东北部的一座门户。
通过固关关城的路，由厚重的青石铺成，由于往来人员车马川流不息，年长日久，甚至在这些青石上，轧出了几寸深的车辙印。
哥哥你走西口，小妹妹我实在难留。
手拉着哥哥的手，送哥送到大门口。
紧紧拉着哥哥的手，汪汪泪水扑沥沥地流。
只恨妹妹我不能跟你一起走，只盼哥哥早回家门口……
山西人经商当然不仅仅是走西口，到后来，他们东南西北几乎无所不往了。
由走西口到闯**全中国，多少山西人一生都颠簸在漫漫长途中。
当时交通落后、邮递不便，其间的辛劳和酸楚也实在是说不完、道不尽的。
一个成功者背后隐藏着无数的失败者，在宏大的财富积累后面，山西人付出了极其昂贵的人生代价。
2．三得“天、地、人”
明代是山西商人走向辉煌的时期。
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