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这是唐代王维的望乡之诗，远在他乡，喝着别人的酒，惦记着家人的平安，酒中该是何等的滋味。
“自别箫郎锦帐寒，凤楼日日望平安。”
这是宋代陈允平的怀远之诗，写闺中情思。
“从今日望平安书，我欲灯前手亲拆。”
这是放翁的诗，一样的怀人念远，对朋友的牵挂，对平安书信的渴望。
他们都强调了对平安日日的渴望与期盼。
如果仅仅是和平时期日日时光的阻隔，便只是日常的情谊缠绵，甚至是儿女情长；如果是灾难的阻隔，那平安的分量便会沉重无比。
“尺书里，但平安二字，多少深长。”
同样是平安书信，同样宋代的词人，刘克庄的这句词，多少道出了这样的分量。
我所能读到的关于平安的古典诗词中，最让我感动并难忘的，是岑参的“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”
。
这是小时候就读过的诗句，那种在战争或离乱之中偶遇故人，无纸无笔，急迫匆忙之中让人传个话、给家人报个平安的情景，什么时候想起，都让人心动。
比起同属唐代诗人张籍的诗句“巡边使客行应早，欲问平安无使来”
要好；比起元代顾德润的“归去难，修一缄回两字报平安”
，要好不知多少。
岑张顾三位，同样都是“归去难”
，一个只是守株待兔般空等使者的到来，好传递平安家书；一个是已经写好哪怕只有两字的平安书信；一个是偶然与归家的故人相逢，请求转达平安的口信。
一个是让平安如同栖息枝头的鸟；一个则是让鸟迫不及待地放飞家中；一个是根本没有鸟，只是心意凭空传递，如同风看不见，却让风吹拂在你的脸庞和心间。
平安，让相隔的关山万重显得多么沉重。
岑参的好，是因为哪怕只得到平安的口信，也可以抚慰我们的内心。
它会比接到真正的平安书信，更让我们感动，并充满想象。
平安，在虚实之间，在距离之间，变得那样绵长，更是我们心底的一种期盼和祈愿。
同在望乡或怀远之中渴望平安消息一样，有关得到平安消息和终于平安归家的诗词，也有很多。
“平安消息好，看到岭头梅”
，这是文天祥的诗句；“旧赏园林，喜无风雨，春鸟报平安”
，这是周邦彦的词；“难忘使君后日，便一花一草报平安”
，这是辛弃疾的词。
无论是得到平安消息，还是平安归来，他们都是将平安与梅花、春鸟，乃至一花一草，那些美好的意象联系在一起。
平安，就是最美好的一种意象，一种无价的向往。
因为平安是和无价的生命紧密联系在一起的，任何财富与权势，都无法与之相比。
再如何“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪”
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