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第260章 华夏顶级人才第一次睁眼统治世(第3页)

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修前朝史书,为新朝制定律法,都是百分百能上史书的。

但制定新朝律法,可比为前朝修史书,对后世的影响大多了、

乔行简眼前一亮,就想马上答应下来。

但最终,他还是按捺住了如此强烈的冲动。

第二个选择远比第一个选择好,那第三个选择呢?

乔行简道:“不是臣贪心不足,实在是王上之恩太过深重。

臣还想听听第三个选择。”

赵朔道:“第三个选择也简单”

我任命你为礼部侍郎兼宗教裁判司司正,总领天下所有宗教。”

顿了顿,赵朔略微解释道:“你知道,在我华夏故土之外的广大区域之中,大部分人信仰宗教。

有信真神教的,有信罗马教的,有信仰佛教的,还有一些信仰其他宗教的。”

“除了佛教之外,几乎所有人都认为,信仰本门宗教之人,最受神灵宠爱,当世第一。

但是,按照我定下的规矩,民分四等,汉人和蒙古人第一。

如今,我麾下虎贲众多,杀戮无数,使他们暂时屈服,但这并不是长远之计。”

“乔行简你学问精深,又曾为大宋宰相颇有治政之能,要想办法创立一种学说,证明民分四等汉人和蒙古人第一,是上天的安排,非常合理。

然后,让我治下所有宗教,必须以此学说为第一要义。”

乔行简道:“信仰转变,千难万难,说不得到时候,臣要行霹雳手段。”

“那是自然。”

赵朔微微一笑,道:“宗教裁判司下,可有五千骑兵。

凡是不服此学说者,即为异端,可直接施以火刑!”

宣传的阵地,自己不去占领,自有敌人去占领。

赵朔不去宣扬汉人和蒙古人第一,那蛮夷可就能宣扬他们第一,什么“神灵选民”

“神灵应许之地”

“异教徒要么死要么成为奴隶”

之类的了。

几十上百年之后,真是后患无穷。

历史上蒙古西方汗国的可汗,还不是都信仰了异教?

既然如此,还不如来个釜底抽薪。

“臣遵旨!”

赵朔话音刚落,乔行简已经迫不及待地叩首谢恩。

华夏儒生都有一个梦想,或者说最高目标,那就是成为帝王之师。

但话说回来,帝王师哪里有天下师牛逼?

统治几乎所有异族的信仰,让他们归心于华夏,这是什么概念?这是什么功业?

把孔子踢下来,自己做“万世师表”

,乔行简没太大的信心。

但是,和孟子并排而坐,称为“亚圣”

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