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上面是以词语和身价划分女奴的情况，再来说说以社会身份划分女奴的情况：即有自然人主人的私有女奴和主人不是自然人的公共女奴。
前者很简单，就是拥有她的主人是一个“人”
，像是种植园里被种植园主拥有的母畜、家生奴的父亲等等，属于一种个人财产。
而后者即公共女奴的主人不是“人”
，而是一些机构或组织。
《非法杀狗》里出现的女主角一家就是典型的公共奴隶，她们的“主人”
是市政厅，市政厅官员可以使用组织程序来指挥命令她们，但无法像一般的主人那样直接占有和侵犯她们（理论上，搞职场霸凌什么的另说），除非那个官员愿意掏钱把她们买下，将她们变成自己的私有女奴。
与私有女奴相比，公共女奴有相对稳定的工作，又不需要侍奉照顾自然人主人，理论上比私有女奴过得要好。
但同样由于没有自然主人的关系，要是控制机构的官员不珍惜她们，肆意压榨而间接把她们玩死也不是什么不可想象的事情。
例如市长一拍脑袋：“该加固城市的城墙了”
，然后市政厅底下的力奴们就被拉去修城墙，接着负责粮食采购的官员领到伙食费后觉得那些力奴又不是自己的财产，干嘛对她们那么好，吃什么炖肉面包，直接买发霉谷物煮粥，省下来的伙食费就收进自己腰包，然后倒霉的力奴们一边干重体力劳动一边喝着清澈见底的麦粥，最后纷纷营养不良累死在工地上……中国古代类似搞工程征徭役然后各级官员一路克扣下来，最后弄出民变起义的事例真的不要太多。
哪怕是现代也有这种事。
两年前印度边境部队有士兵发视频抱怨他们的伙食简直就是猪食，莫迪老仙注意到后派人去调查，一查发现士兵真的在吃猪食。
部队指挥官把领取的军粮倒卖到黑市上赚钱，然后采购廉价的猪饲料回来给士兵们当伙食XDDDD
而私有女奴由于是主人的私人财产，就像自耕农家里的老黄牛，日常抽几鞭很常见，但不是老到无法干活，很少舍得杀掉吃肉。
毕竟凡事总有代价，想既要又要，甚至还要，是很难实现的。
还有一种是自由奴，没有自然人主人，也不隶属某些机构，自己可以给自己做决定，非常自由。
这种女奴一般是有着较高社会地位和相对坚实的经济基础的三贵奴（书奴，神奴，战奴），例如最近发布的《学派覆灭》里的玛莉娅一家就是自由奴。
但代价也是明显的，就是如果发生什么事情，她们没有主人庇护，很难通过正常的法律途径来解决纠纷。
（例如美帝南北战争之前，在南方州的法庭上，黑奴的证词份量只相当于一个白人的三分之一，也就是想让一份证据生效，得找三个黑人来作证，而找白人只用一个就行。
）
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在故事里提到的“力奴”
，其实是指代所有重体力劳动者，码头上的搬运工，驿站的挑夫，采石场的力工等等。
她们有可能是母畜，也有可能是单纯出售力气的女奴，在没有剧情需要的话下，大家觉得她们是什么就是什么XDDDD
以及不要再问我有没有某些女主角被男奴逆推下克上的剧情这种蠢问题，我只会怀疑你其实压根就没看过我的小说。
贸易联盟没有男性奴隶，奴隶一定并且只会是女性，不管妹子的社会身份如何、担任什么职位或有什么很过人的能力，她在这个鬼扯国家里的阶级就是奴隶。
至于奴隶为什么会比作为公民的男性更尊贵、更富有、更强大，这是另一个社会学问题，我很乐意另行开篇为你解释，谢谢
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