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总之，这些人虽然侥幸活了下来，却落下终身?残疾。
村子在向好发展，他们也总算是有了更大的生存机会。
友善村的发展，也让一些外村脑子灵活的年轻人顶上了二村。
友善村基本上已经发展完毕，各行各业都有不?少人在做，二村刚刚开始，现在入场，就能?抢占先机。
可惜，他们还是来晚一步，萨沙小姐提前进场了！
村民?们有钱之后?，开始消费，萨沙发现，村口的道路两边出现一些小吃摊。
因为是外村村民?们自己?琢磨的，没?有规范的餐具，这些人的小吃摊位上用的东西五花八门，比萨沙在卡马提普拉看到的小吃摊还要离谱。
基本上就是各种看不?出原来形状的东西搭配在一起，组成小吃摊位。
这就算了，反正?萨沙自己?是不?会吃的，哪怕这些摊主热情的说是免费请她吃的。
她差那一两块卢比的小吃钱吗？她差的是命啊。
村民?们吃就吃了，这些小吃摊主更恶劣的是，他们随地乱丢垃圾，且从来不?打扫。
好不?容易治理好的卫生，这些小吃摊来了之后?，厨余垃圾随处倒，懒得多走一步路，就站在自己?摊位，四周随意泼洒。
以印度的天气?，一天时间?，小吃摊位附近全都是苍蝇，卡车经过，惊起成片的苍蝇。
二村建设完成后?，萨沙就开始处理这个问题，所有的小吃摊位，要想?挣钱，必须要到指定地点，并且所有垃圾都要装进垃圾桶里，离开的时候，统一倒进垃圾坑。
每个月都要交管理费，总不?能?他们挣钱，让萨沙出钱帮他们搞卫生吧。
她是资本家?，不?是政府，没?义务给这些人服务。
骗你的，就算是印度政府，也不?给这些底层人服务。
凡事?没?有在指定地点的小吃摊，一律属于违法违规，轻则没?收作案工具，重则先没?收，再打一顿。
眼看着1960年的夏季来临，每年的夏季，都会有不?少老人熬不?过去，太?热了。
没?有白天黑夜的热，一整个夏季都没?办法好好休息，再加上各种蚊虫叮咬，年轻人还能?熬，老年人身?体熬不?住。
今年夏天第一个老人去世火化后?，有一家?人，带上家?里老人准备去北方邦的瓦拉纳西，老人希望自己?能?死在那里。
瓦拉纳西是印度代表着救赎和消亡圣城，很多印度教?信徒都希望自己?能?在这座圣城里死去，在这里的恒河边火化。
甚至穷人都没?有这个待遇，因为穷人根本没?钱特地去圣城。
就像友善村，原本大家?都是好好的在布拉马普特拉河边火化的，现在家?里有点钱了，家?里老人才有机会提出这样的要求，家?人们才会同意这样的要求。
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