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一、兴起与发展时期
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（一）三个阶段
1986年10月，由南开大学、天津人民出版社、《历史研究》编辑部等单位共同发起，在天津召开了第一届中国社会史研讨会。
这次会议大致上可以看作学术界有计划地恢复社会史研究活动的开始。
会后，《历史研究》集中刊发了一组讨论“中国社会史研究对象和研究范围”
的论文，并且还发表了《历史研究》评论员文章：《把历史的内容还给历史》。
这在学术界引起了很大的震动和反响。
这标志着中国历史学研究理论和方法的新转向。
当时，中国近现代史学者是倡导和推动社会史研究的主要力量。
由此，中国近代社会史研究日渐兴盛繁荣，成为中国近现代史领域中最令人注目和最富于活力的方向。
概括起来，这二十多年的中国近代社会史研究历程可分为三个阶段。
1.学科复兴阶段（1986—1990）
社会史学科的诞生。
此后，在各方面共同努力下，学界不间断地举行每两年一届的全国性研讨活动，使得社会史研究稳步扎实地持续发展，取得了令人欣喜的成就。
自20世纪80年代后期以来，中国人民大学、中国社会科学院近代史研究所和历史研究所、南开大学、山西大学、南京大学等院所先后组织了一批社会史研究课题，或建立了研究室，不少高校开设了社会史课程。
社会史学科开始获得学术界的基本认同，从而得以复兴。
1986—1990年，天津人民出版社率先推出社会史丛书4种。
1989年起浙江人民出版社与南京大学合作，前后历时7年，组织出版了中国社会史丛书全套20种。
据粗略统计，仅1986—1994年出版的中国社会史图书就有120多种，同期发表论文700多篇，其中中国近代社会史240篇。
总体而言，在社会史复兴的第一阶段，其成就主要体现为学界对于“社会史学科对象及其研究范围”
形成了相对的共识。
1986年10月“中国社会史研讨会”
的主题围绕着社会史学科的基本问题展开，即“中国社会史的研究对象、范畴”
“社会史与其他学科的关系""开展社会史研究的意义以及若干属于社会史研究范畴”
等问题。
这次会议将社会史定位成专门史或一个流派，在研究方法上提出要借鉴社会学、民俗学、人类学等学科的理论与方法，可以看作学术界有计划组织和推动社会史研究活动的开始，对重建和复兴中国社会史研究工作意义重大。
其后三次学术会议，虽然主题略有不同，但对社会史研究对象、社会史的学科特征和研究方法的讨论仍很热烈。
对这些问题的讨论持续到20世纪90年代初，它们也构成了这一阶段中国近代社会史研究的主要课题。
关于这些问题的基本观点可以概述为以下几点。
第一，社会史研究的是历史上人们社会生活的运动体系，亦即以人们的群体生活与生活方式为研究对象，以社会组织、社会结构、人口社会、社会生活方式、物质与精神生活习俗为研究范畴，揭示其在历史上的发展变化及其在历史进程中的地位和作用。
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