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一路上，历尽千辛万苦，但收效不大。
后来，冯云山来到地势险要、人民受苦最深的桂平县紫荆山，开始了艰苦的传教工作，并在那里创立了“拜上帝会”
。
洪秀全则回到广东花县，开始了两年多的著述活动，他写了《原道救世歌》和《原道醒世训》，在这两本书中，他把自己关于上帝面前人人平等、人不分贫富贵贱的观点进一步系统化和通俗化了，这些思想后来对
农民影响很大。
1847年，洪秀全来到紫荆山找冯云山，让他喜出望外的是，“拜上帝会”
这一组织在冯云山的积极努力下已发展到三千多人，于是，他俩又共同制订了宗教仪式和十款天条。
1847年12月，他们率领众人捣毁了当地穷凶极恶的甘王神像，从而声威大震，名传四方。
洪秀全和冯云山在有了一定群众基础和威信后，便在暗地里开始积极筹划举行起义。
这时，洪秀全又写了《原道觉世训》，他在书中第一次提到社会的两大对立营垒——正善与邪恶，他大力号召天下兄弟姐妹共同打击邪神。
他还在《太平天日》中编造了一个神话，说洪秀全在1837年生病时上过天，并且还见到了天父，天父上帝亲手交给他一把宝剑和一方大印，他是耶稣之弟，是“真命天子”
，此次他受天父上帝之命下凡斩除邪恶，伸张大义，替天行道，开太平世界。
通过这一系列活动，起义在思想、理论和舆论上的准备工作基本完成，时机渐趋成熟，拜上帝会这时已形成了以洪秀全、冯云山、杨秀清等人为领导的核心，他们精诚团结，准备轰轰烈烈地干一番事业。
1850年7月，洪秀全下令各地会友务必于11月4日前到达金田村集结，到这年年底，他们的队伍已发展到两万多人。
一天，洪秀全、冯云山二人正在花洲山人胡以晃家中密谋筹划举行起义，不料有人告密，官府得到了这一消息，立即派兵包围了洪秀全等人，杨秀清于是率众援救，双方展开了激战，最后起义军将敌人全部歼灭，这就是太平天国历史上的“迎主之
战”
。
接着，清江协副将伊克坦布又率领贵州兵向金田村发动猛攻，哪知太平军早有准备，其在金田村外围布置了大量伏兵，还把清兵必经的蔡村江木桥完全拆毁，彻底截断其退路。
1851年1月，当伊克坦布率领官兵路经此地时，突然杀声四起，太平军从四面八方涌来，似神兵天降，官军被打得措手不及，晕头转向。
伊克坦布一见大势不妙，正想逃跑，被太平军一下子围住，当场斩首。
这样，太平军又取得了蔡村江大捷。
这两次战役的胜利，大大增长了太平军的士气，太平军也更加壮大了。
1851年1月11日，正好是洪秀全38岁生日，拜上帝会全体会众正式在金田村宣布举行起义，定国号“太平天国”
，从此，轰轰烈烈的太平天国
运动开始了。
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