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康熙十七年（1678），又宣布开设“博学鸿儒”
科，罗致了全国“名士”
一百四十三人，取录了五十名，俱授以翰林院的官职。
当时除了有比较浓厚的反清和反对君主专制思想的人如顾亭林、黄宗羲等外，其他知名学者如朱彝尊、汪琬、毛奇龄、施闰章等人都来京应选[3]。
与此同时，清朝统治者还大力提倡程朱理学，积极收罗了李光地、魏裔介、熊赐履、汤斌等一班“理学名臣”
，命他们纂修《性理精义》等书，颁布天下。
康熙皇帝还在山东曲阜祭孔庙，在南京谒明太祖陵，把理学的“忠”
“孝”
思想更加推广。
这样一来，满、汉地主阶级的联合统治得到了加强，封建专制主义中央集权的国家机器更加强化了。
清朝统治者在对各族上层分子进行笼络利诱的同时，对不利于他们统治的思想言行，则进行严厉钳制和残酷镇压。
清独裁者总是妄想臣民像一群温驯的牛马，永远听凭奴役和驱使。
但是，总还有一部分知识分子厌清思明，如黄宗羲就曾经表示过：“狂言不怕山精漏！”
[4]于是，清统治者从顺治时代起即开始制造文字狱，历康、雍、乾三世一百多年，堪称史无前例。
如康熙二年（1663）浙江湖州富商庄廷鑨请人增编《明书》，如实地写了明末天启、崇祯两朝的一段历史，包括建州卫与明朝政权的关系等，便被认为是有意反清。
清廷把已死的庄廷鑨开棺戮尸，作序者、刻印者、校阅者、售书者、藏书者被杀七十二人，充军边疆的也有几百人[5]。
乾隆时代更是登峰造极，查嗣庭、吕留良、胡中藻、王锡候、徐述夔等案都是天下震动的“脍炙人口的虐政”
[6]。
乾隆曾破口大骂：“乃尚有出身科目，名列清华，而鬼蜮为心，于语言吟咏之间，肆其悖逆诋讪怨望，……实非人类所应有。”
[7]据近代陈乃乾编辑的《焚书总录》记载，在清代文字狱中，全毁书目二千四百五十三种，抽毁书目四百零二种，销毁书板目五十种，销毁石刻目二十四种，综合起来将近三千种。
至于因文字贾祸，究竟使多少人人头落地，使多少人发配边疆，又使多少人打入旗下为奴，今天已无法统计了。
这真是一个风云变幻、白云苍狗的时代。
在社会上，面对着严峻的现实，知识分子大体也可分为三类。
一类是歌功颂德、粉饰太平、俯首乞怜的巴儿狗。
像康熙年间的李光地，当时“位极人臣”
，高树名义，道貌岸然；但是全祖望《鲒埼亭集》中揭露，他的行为比什么人都坏。
另一类人则埋头于故纸堆中，不问政治，不问现实，情愿将自己有限的岁月，投入到烦琐的训诂考证工作中去。
当然，这是有他们不得已的苦衷的。
康、雍、乾三朝，文字狱迭兴，刀光剑影，血肉淋漓。
于是读书人人人自危，甚至有“终身不必读书，似我今日”
之悔[8]。
他们尤其不敢研究明末史事，怕触犯忌讳；也不敢多写诗文，怕无故惹祸。
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