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我认为，通过性行为的方式，这种与另一人结成同盟针对父母的情感（基于施虐**幻想）对幼儿[51]的性关系具有重要意义。
这种情感与偏执机制关系密切，在这种机制运行活跃的时候，儿童将在寻找性取向和客体关系的同谋和共犯中具有强大的偏见。
选择母亲与他一起对抗父亲，亦即破坏她里面的阴茎（通过与她**的方式）可能是他选择异性恋位置的必要条件，这种情感可能使得他成年后保持异性恋立场，尽管他有显著的偏执特征。
如果他对母亲危险身体的害怕太强大，他对好母亲意象并没有得到发展，他与父亲结成同盟对抗母亲，或者与兄弟联合对抗父母亲的幻想，将有助于他建立同性恋立场。
儿童摆弄他的客体，让它们互相对决，通过结成秘密联盟来控制客体。
就我看来，这些做法的根本原因是在全能幻想中，有毒粪便和放屁借由幻想的方式被引入客体内，这样可以达到占领和迫害客体的目的。
在幻想中，儿童的粪便是秘密攻击客体内部的工具，并且被他看作是为了自我的利益而干坏事的客体或者动物。
这些伟大和全能幻想是被害妄想和被下毒妄想的要素，他们害怕客体作为迫害者[52]，也会对他们施加秘密攻击；并且，它们有时候调转方向，以敌对态度对待自我（病人害怕他自己的粪便）。
在儿童和成年人的分析中，我还碰见过害怕自己的粪便以某种方式独立存在，并且不再被自己控制的病例。
粪便对抗自我意志，对内部和外部客体造成伤害。
在这些情境中，粪便等于各种小动物，比如，老鼠、苍蝇、跳蚤等等。
[53]偏执狂焦虑把粪便和阴茎当作迫害者，而同性恋爱客体代表最重要的对抗迫害者联盟。
个体力比多对“好”
阴茎的渴求将导致过度补偿修复，并且将起到隐藏对“坏”
阴茎的恨和怕的作用。
如果补偿修复失败，他对爱客体的恨和怕将变强，而且发生把所爱的人转变成被迫害者的现象。
[54]
这些机制在偏执狂的病例中非常明显，它们以轻微的程度进入每一个同性恋的活动。
男性中的性行为部分起到满足施虐冲动的作用，以及确认破坏全能。
在正面力比多与“好”
阴茎（作为外部客体的方式）的关系表象后面，或多或少潜伏着（视仇恨的强度）不仅是对父亲阴茎的恨，而且还有摧毁性伴侣的冲动，以及随之而至的对性伴侣的害怕。
在他的《同性恋和俄狄浦斯情结》中，费里克斯·波姆把注意力转向俄狄浦斯情结的作用那个部分，它包含了儿童对父亲的仇恨、他对抗死亡的愿望和积极阉割意愿。
[55]作者说明在同性恋行为中，男性个体常常有两个目标：使伴侣的异性性行为无能，这在很大程度上就是让他远离女人；阉割他，这表示他还想要占据他伴侣的阴茎，这样他可以增加对女人的性能力（主要针对第一个目的而言）。
我自己的观察让我相信，除了对父亲的原始嫉妒之外（这让他更加希望男人远离女人，比如母亲和姐妹），还有一种与母亲**招致的焦虑。
由于危险不仅来自父亲的阴茎，也来自他自己的施虐阴茎，他有选择同性恋立场的很强的动机。
[56]我在男童和成年男人的分析中发现，在同性恋位置中，他与父亲和兄弟订立条约：他们全都对母亲和姐妹采取禁欲态度，绕开她们，他们从彼此的身上获得补偿。
就第二个目的而言，我完全同意博伊姆的观点：男童想要阉割父亲，获得他的阴茎，与母亲**，其目的是巩固同性恋位置。
在有些情况下，我肯定他的目标不仅是占据性能力特别强大的阴茎，而是保存大量的**（根据幼童的幻想，**是给母亲性满足[57]的必要条件）。
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