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我们若了解人生宇宙原理，则所起一种思想，一种动作，可以改变人生宇宙一切。
故勤做善事能令人类众生完善，否则亦能令一切众生堕落。
如杀害他人而想利益自己，是违背因果的，实际上还是自害。
第一，一切须以众生之利益为前提，如此方可造成完美的人生。
故在佛法的原则上，须要贡献自己所有的，使一切人类进步改善，使一切人类都无侵略争夺之事，乃可达到世界永久和平。
尤其现在交通发达，倘若一个地方发生战争，很容易波动到全国或全世界，故若不急求世界永久和平，则今后人生将永远沦在战争的残酷中。
再如世界战争破坏力量远胜过去，故现在世界永久和平，是迫切需要的。
第二，现在有一种人完全是为个人的利益着想，他的才智完全是自私自利的工具，是整个以身家利益为前题的。
这种人，小能造成目前社会不平等，大而能造成国际间的优劣，故我们要做到完善的人生，必须互利互惠。
因此，把个人的力量献给大众，而达到自他两利。
第三，应有尊卑长幼有次序的社会人生，这是第三种人生。
第四，要有诚信，使社会能精诚团结，向上发达，这是觉悟人生的开始，这就是佛法上说的五戒十善的人生。
再进一步，就是大乘菩萨所行的六波罗密行，使一切众生都做到这种人生道德最高尚微妙完善的菩萨行为，方是最完善最美好的人生。
大乘佛法是为大众谋幸福的。
例如人力车只容一人，汽车可容少数人，喻如小乘；若火车则能容大量的人，绝不是为哪一个人的，故喻大乘。
大乘佛法是绝不为己，而为一切众生谋利益。
要想着人类更进步而去修菩萨六度万行，完成最高人生，改良人类社会，这是佛法指示的做人的最高道理。
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