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时中枢三人，这就是杨嗣昌、卢象升和崇祯的亲信太监、当了天下军马总监的高起潜，可谓决定了中国的命运。
崇祯私心赞成“攘外先安内”
，但又怕民怨沸腾，不明确表态，假惺惺征求卢象升意见。
杨、高二人对满清主和，独卢象升主战。
这样，卢象升势必难逃一死。
在迎战深入畿辅的满洲铁骑大战中，卢象升孤军作战，面对数倍于己之敌，苦战数日而粮草援军不继，最后血染疆场。
明末的两根擎天大柱――前是袁崇焕，后是卢象升就这样轰然坍塌。
他们最终死在内部，死在了崇祯皇帝手上。
之后，兵部尚书杨嗣昌挑起了剿灭流军的重任。
卢象升本来下得好好的一盘赢棋，被志大才疏，只会纸上谈兵的杨嗣昌很快下成了一盘死棋，输棋。
偏杨嗣昌又执迷不误，嫉贤妬能。
因此，众叛亲离，属下大将左良玉不听他的调遗，公然抗命，反而躲过一时。
而邵捷春听他的，最终活活被杨嗣昌排挤、陷害致死。
崇祯十六年（1643），将局势弄得不可收拾的杨嗣昌，在张献忠率军拿下有九省通衢之称的武汉前夜畏罪自杀。
至此，崇祯用以维护明朝三百年江山的最后一点血本被杨嗣昌输光当尽。
李自成、张献忠分率百万大军，以破竹之势向南北两方挺进……张敬一清楚地听到了明朝垮台前的吱呀声。
失望之余，挂冠而去，归隐佛门。
他辗转来到成都。
归隐佛门的他与朱明宗室至亲交好，因他佛学高深，很能自持，在大慈寺当上法师，进而当上住持。
年来，虽处于大慈寺清静无为地，但风声雨声市声，声声入耳；国事省事市事，时时在心。
就在张献忠占领成都后，遍城贴满告示，搜拿朱明宗室；并严令，知者速将朱明族室拿报，若有知情不报者，有意藏匿者，一经查出，与朱明宗室同罪，格杀勿论！
而朱奉伊父子就被他藏在寺中一隐秘处。
风声越来越紧，张献忠下令紧闭四城搜查逃犯，重点搜查朱氏族人。
这时他在想，如何尽快将朱奉伊朱小伊父子安全送出成都。
鉴明大师轻轻咳了一声，这是一个示意。
门帘一掀，一个中等身材的法师闪身而进，他将右手竖在胸前，低首向住持问安施礼。
“不知大师有何吩咐？”
他叫一果法师，是鉴明住持的亲信弟子。
鉴明并不抬头，只是轻声一句：“你去请朱奉伊来。”
就在一果法师应声要去时，住持法师鉴明不放心地加了一句：“尽量不要让人看见朱奉伊。”
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