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中；鲁本斯只能在“亚马孙的战斗”
画中，而范德克只能在宫廷画中。
在需要圣坛背壁装饰画时，这两派画家当然都能够像提供其它任何东西一样欣然提供。
穿着蓝衣服的圣母[102]，或者穿着红衣服的圣约翰[103]，你想要多少就有多少。
而且无论如何要包括耶稣受难像：鲁本斯特别喜欢绘制这些像。
头朝下[104]的圣彼得，从解剖学上将是很有趣的；没有悔罪痛苦扭动的贼，舌头被拉出来的主教，也展现了我们争取优势的能力[105]。
如果需要的话，神的教导如下：“嫉妒带着雷电武装，准备毁灭了世界，在圣弗朗西斯的央求下，饶恕它。
[106]”
最后审判，甚至完全是米开朗基罗式的，充满了肢体的扭曲，恶毒的抓咬；以及深渊中的烟造成的良好的空间效果[107]。
没有哪一种人类思维的现象会像，这种冷漠和世俗的特征与伟大的公正原则，以及宁静善良的心灵的结合更独特了。
鲁本斯是一个荣耀的和极其善良的人，异常勤快，生活习惯单纯节制，教养很高，博学慎行。
他对母亲的爱是伟大的；他对同时代的画家总是十分慷慨。
他是一个健康、高尚、善良、用词高雅的——动物——却不能清晰地看到他心灵的痕迹，除非是在他所画的儿童身上。
在纯粹动物性上，对绘画的描述很少有比他对自己的绘画的描述那样更荒谬的了。
他在给D.卡尔顿爵士写信时说，“它既不是一个神圣的主题，也不是渎神的，尽管取自圣经，具体说是莎拉训斥夏甲的行为，后者怀孕了，在艾布拉姆族长的护送下，正在以女性特有的姿势离开家门。”
（顺便说一下，接下来是多么优雅的道歉啊，他本人没有能完成这幅画。
）“我按照自己的习惯，已经雇用了一个技巧很高的人来完成这些风景画，主要是为了增加Y.E.先生的快乐。
！
[108]”
再者，在价目单上，——
“50弗罗林一幅。
——“十二使徒和耶稣”
。
我的学生仿我的原画创作，又全部经过我亲手修改过。
“600弗罗林一幅。
——穿着女人衣服的阿喀琉斯；我最好的学生创作，全部经我手润色过：一幅非常精彩的画，里面有很多漂亮的女孩。”
然而，注意鲁本斯总是完全真诚地说明哪些是自己亲手绘制的，哪些不是。
而且他也是信教的，以自己的方式；每天早晨听弥撒，而且在亲手写作的任何文字中，总是使用“承蒙天恩”
的字样，或者类似的话；然而他的宗教品质是由一种事实决定的。
我们曾见过韦罗内塞绘制的他自己和他全家人拜见圣母的画。
鲁本斯也同样精心绘制过他自己和他全家的一幅画。
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