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精瘦的身条子宛如一枚杀伤力强大的子弹，随时准备向着上天的脑门子射去。
人们一谈及纤夫，便会冠之为川江纤夫。
他们吼的号子，也以川江号子之名被列为国家级非物质文化遗产。
而我更赞同这样的说法，应该准确地叫他们巴江纤夫或峡江纤夫——他们属于巴国疆域上廪君和巴蔓子的子孙，上苍从来没有待见过的人群。
一大堆的穷山恶水、急流险滩和难以飞渡的峡谷天堑，像箭矢一样呼啸着追逐他们的命运。
可这些巴人不过是咬咬牙，认了，活下来或死亡了，就这般天雷勾地火地干脆。
他们自嘲自己是“死了没埋的人”
。
可怎么一个埋法啊？他们走滩闯礁，时而如猿猴一样攀爬于悬崖峭壁间，竟把兽类都不敢涉足的禁地，踏出一条条细若游丝的纤道；时而在激流漩涡中生死轮回，一步天堂，一步地狱。
可以说，生只是他们的侥幸、偶然，死却是无法抗拒的常态，是他们忠实的随从。
每一步的拉纤路都可能是没有讨价还价的死亡直通车。
早些年，羊角镇有个老纤夫李文才，逢人便爱讲起当纤夫的悲苦。
他是个孤儿，很小就跟着伯父上船当船桡子：既是船上的勤杂人员，又是随船的纤夫。
他说，干纤夫的都是些穷人，穷得也只剩下了一条命。
偏偏又与死亡住了两隔壁。
最怕那东西像个贼娃子，随时随地翻墙而入。
有时拉纤人只顾往前拉，竹篾编成的纤绳却“嘣”
一声被礁石磨断，拉纤人便会当即撞到岩头，鲜血迸溅，死于非命；有时，驾船的人看走眼，失了手，把船引进险境，就会把正攀爬于悬崖边的纤夫拉下水，拉到漩涡中去，一条条命顷刻便被急浪收走。
他从小到大干得最多的事，就是帮人去认尸。
去认那些可能前不久还彼此打过招呼的人。
这些活着被叫成人、死了被叫作尸的人还算幸运者，可以入土为安，为一家老小留个念想。
而不少纤夫却把千里乌江当成了归属，每一朵浪花都是他们试图飘飘欲仙的坟茔。
李文才曾讲了这么一个魔幻般的故事。
当年，船泊峡谷，夜入三更，一弯月像寡妇似的孤零零待在天上，守着他们如死亡般睡去的脸时，偏偏有号子声传来——嗨哟嗨哟的，乌嘘呐喊、尖刺刺的，像一把把的刀把天空与水面斩成几截。
他们从梦中惊醒，环顾四周，杳无人影。
那嘿哟声竟是水下传来的……他们知道那是已成亡灵的弟兄们还在拉纤，趁着月明星稀，江水温柔。
他们不过是想把自己的命重新拉回阳间。
于是，船上的人反而不惊骇了，唯有悲从心来。
不过燃起香，烧几刀纸，送过去，算是对弟兄们的安慰。
死了没埋的人，也就是这样。
但再悲再苦，羊角镇人家干纤夫的多如牛毛。
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