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傅抱石绝望地明白，灵魂这东西，他有些管不住了，它变作一匹野马，追逐着歌乐烟云上天入地去了。
这是一种福分哦。
他和妻子相视一笑，歌乐实至名归——还有什么人比一对有信仰的夫妇更快乐呢？
四
写这篇小稿时，我曾为两个标题纠结：《一位大师的歌乐山》，或《一个人与一座山》。
而最后，我选择了后者。
这缘于我对大师这个称谓的愈来愈不待见——它已形容可疑，甚至泛滥成灾。
安在真正的大师头上时，怕是亵渎了。
奇怪的是，竟有直觉感到天上的抱石先生也赞同我的选择——在恢宏的大自然面前，谁又敢称大师？
他与歌乐山，缘定三生，是情到深处的相看两不厌；是给予与付出；是彼此共赴永恒。
歌乐山成全了他、升华了他。
而他手无寸金，唯有赤子之心与挥毫不止——让歌乐山水凝固于画纸上，以巴渝的情义，呼应天堂。
这便是一个人与一座山的故事。
未见得是传奇，却有一种深情令人动容。
也就是在二〇一二年的年末，我终于打听到傅抱石在歌乐山金刚坡旧居的下落。
可惜，已拆。
从全家院子对面往里走，再无崎岖小路通向当年的“抱石斋”
了。
眼前是一片无边无际的大工地，犹如波涛汹涌的海洋在淹没一切，包括我们对过去一些人一些事的惦记。
站在这无边无际、海洋般的大工地上，我试图以抱石先生的角度去望一望金刚坡。
恍眼望去，歌乐山的烟云开始有些熙熙攘攘了。
好忙，只争朝夕，仿佛那里是人潮涌动的街市。
再往深处看，它却更像是沉默大山的一种语言——掏心掏肺的、平庸唠叨或怪异发声的，需要人去聆听……
后记：
二〇一八年重庆沙坪坝区西永街道香蕉园村头，立起了傅抱石旧居简介牌。
沙坪坝区文化部门寻找了好些年，反复甄别，才最后确定下来这里的岑家大院曾是傅抱石的居所。
岑家院子现在还住有人家，女主人快八十了，有一个很壮阔的名字，岑远谋。
她说自己的祖父就是傅先生当年的房东。
而细娃儿时的她曾为作画的先生研墨……
从《重庆晚报》上看到这样的消息，仿佛是见到失踪于大海上的帆船归港，万般庆幸又充满感激，感激那些默默做事的“文化搜救者”
——一座实实在在的故居所能传递出的丰厚内容，远胜于我们的遥想，这样与历史握手的时候，多少能感受得到来自岁月深处的体温。
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