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羊肉套餐与泡饭
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四月上旬举行传胪大典，这是当年在东京的规矩。
前些年兵荒马乱，殿试和传胪都有点忙里偷闲的意思，原有的规矩也就不成规矩了。
现在时局清静了，正所谓百废待举，官家要堂而皇之地把东京的那一套谱儿摆起来。
因此，从今年开始，传胪大典“始依在京旧制”
。
今年的传胪大典定于四月初七。
这一天是新科进士的盛大节日，也是临安市民的盛大节日。
中国人是很喜欢看热闹的，所谓看热闹，说穿了就是看别人的好看。
“好看”
到极致的情节，一个是死囚杀头，一个是状元及第，人生的大情节无过于此，别人所能看到的热闹也无过于此：前者给人以刺激，后者给人以艳羡。
十年窗下无人问，一举成名天下知，金榜题名是所有文人心中的梦想，于是，传胪以及其后的种种展示仪式就集中体现了朝廷与民间对这种梦想的共同营建。
对于及第者而言，这无疑是一次脱胎换骨，富贵荣华将如搔首弄姿的娼女一般招之即来，而平民的艳羡也使得这种梦想有了生根开花的土壤。
因此，那盛况虽不能说倾城倾国，但是用万众瞩目来形容一点也不过分。
朝廷也乐于纵容这种来自民间的艳羡，他们正好利用这种艳羡来向民间调情，因为这意味着任何人只要努力，都是可以进入上流社会的，也就是说，社会阶层并没有固化。
社会阶层的固化绝对不是一种盛世气象，甚至可以说是一件很可怕的事，如果人的命运只取决于出身的那个门第，如果掌握高端资源的都是“官代”
和“富代”
，如果世界上所有的交易只在权势和金钱之间进行，而把知识、才能和劳动排除在外，那么底层民众还有什么希望？长此以往，那个被称为“老百姓”
的沉默的大多数渐至绝望，他们致富无路，仕进无门，连怨愤也无处发泄，那就只能造反了。
你看看“穷凶极恶”
这个成语，一个“穷”
字后面紧跟的是些什么词？为政者不可不警惕啊！
传胪大典由官家亲自主持。
传胪就是宣布名次，“胪”
也是传的意思，但特指地位高的人传话给地位低的人。
宣布名次时，由礼官喝名，每唱一名，殿门内的侍卫重复一次，转传到殿外。
殿外的侍卫再一个接一个高声传呼，直至殿下。
在这里，传胪的仪式化并不是因为距离遥远，而是为了显示皇帝的权威和神圣感。
为了体现足够的权威和神圣感，设置尽可能多的层次是必要的，层次越多，越能显示出位尊威重。
那些侍卫们都是经过严格挑选的，不仅要身材魁梧，五官端正，而且要有一副好嗓门，口齿清楚。
二百五十四名考生，在侍卫拿腔作调的呼喊中被逐一点名，对于他们来说，这肯定是一生中最重要的一次点名，而且每个人都盼望着自己的名字出现得越早越好，就像红灯区橱窗里的卖笑女郎，盼望着嫖客喊出自己的号码那样。
前三名——状元、榜眼、探花——在听到宣呼后要应名而出。
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