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由于北京是明王朝长期统治的巢穴，是达官贵人、三教九流会集的地方，要做到这一点并不太容易。
大顺军的领导人深知，北京的局面如何，对各地的影响关系重大。
因此，首先便是严肃军纪，解除一般居民因明王朝的反动宣传而产生的疑惧心理。
赵士锦在大顺军进城时是明工部官员，他根据亲眼所见的记载说，大顺军进城之后，鉴于官军停止了抵抗，立即就“不杀人了”
。
义军战士“俱白帽青衣，御甲负箭，衔枚贯走”
。
百姓“有行走者，避于道旁，亦不相诘”
，丝毫不加侵犯。
为了防止反革命势力的敌对活动，义军“添设门兵，禁人出入；放马兵入城，街坊胡同无不至者，但不抄掠”
。
在数以万计的入城大军中，个别违反纪律的现象在所难免，但一旦发现违纪事件，大顺军领导就毫不手软地秉公执法。
赵士锦就记载说：“贼初入城，有兵二人抢前门铺中绸缎，即磔杀之，以手足钉于前门左栅栏上，予目击之。”
[34]当时在北京充当明给事中涂必泓记室的徐应芬（署名聋道人），在其著作中虽然提到个别义军战士有贪图便宜暗中窃取银钱的现象，但他仍然不得不承认：“至**、夺、斩、杀之事，则犹未见也。”
[35]当时也在北京的陈济生，一方面在他的书中记载大顺军进城后，“商民仍旧张肆。
兵**掠者有禁，民抢攘者有禁，城军下城者有禁，犯者立死，断头截体，纵横衢道，虽触目悚恻，而人情稍帖”
。
另一方面又编造了许多谣言，硬说大顺军在京师**妇女，乃至于“安福胡同，一夜妇女死者三百七十余人，惨不忍言”
[36]。
然而，当时亦在京师的明左谕德杨士聪，虽然因为妻子和二妾自缢、爱女投井，对大顺军充满了仇恨，但他在《甲申核真略》中，还是比较实事求是地指出了大顺军“军纪不行”
是四月二十六日从山海关败回京师以后的事。
“若二十六日以前，则绝无此等。
坊刻称贼于四月初七日**掠妇女，一日夜安福胡同死者三百七十余人，大属妄语。
事之所无，虽在逆贼，讵可诬乎？”
直接有力地批驳了陈济生所散布的谎言。
由于大顺军在加强对京师的控制的同时，又注意约束军纪，故当时北京的社会秩序是良好的。
大顺军在普通居民中享有很高的威信，如杨士聪记载说：“都人嫁女于贼营者甚多，甚以为荣。”
甚至在李自成亲自统率大军前往山海关讨伐吴三桂，京师的守备力量大大削弱的时候，依然保持了局面的安定。
这也说明大顺军为稳定京师社会秩序所做的努力，收到了显著的效果。
二、接管和清理明朝廷各衙门
大顺军进京时，明朝在京官僚大约有两三千人，其中只有二十几个人自杀，甘心充当朱明王朝的殉葬品，对剩下的一大批人员如何处理，是个政策性很强的工作。
大顺政权在三月十九日发布的命令说：“文武各官，于次日投职名，二十一日见朝。
愿为官者量材擢用，不愿者听其回籍。
如有隐匿者，歇家、邻佑一并正法。”
[37]
命令一公布，一些热衷仕途的官僚争先恐后地报名；一部分心怀观望的官僚，也在长班随役的督促下前往应点。
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