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再说樵夫报案那天吓得不轻,一路连滚带爬的下了山跑去衙门报案。
他那慌乱的样子叫镇上不少人都看了去。
于是有孩子被害这件事,不出半天就在整个拦江镇传开了。
结合那两具白骨,大家都猜到,有个砍小孩胳膊的凶犯很可能在拦江镇藏了起来,至今还在流窜。
一时间拦江镇上只要是家里有孩子的人户,都变得惶恐不安了起来。
不仅两家书院暂时关了门,家家户户也都如同惊弓之鸟不让孩子出门。
流言更是飞的漫天都是,原本拦江镇那邻里和谐的气氛也变得越来越糟糕,大家出门遇到不管是认识的还是不认识的,彼此看过去都能看到对方那都报以怀疑的眼神。
其中流传最广的一个说法是,那孩子怕是遇着采生折割的拍花子了。
这说法究其原因,还得从双湖镇说起。
在和拦江镇、南州都接壤的隔壁双湖州,有个已经消亡民族的流传记录,上面写着一则骇人听闻的陈旧陋习——遇到瘟疫,他们会取活人的内脏入药;天降灾害,他们则会用活人的肢体来祭祀鬼神。
而他们还给这种残忍的习俗取了个统一的名称——采生。
后来,有些内心狠毒的拍花子,便会将拐来的小孩用采生的方法折磨残疾,然后逼他们去街上利用人的同情心乞讨。
之前双湖州就出现过这样的案子,当时官府在一处破庙里救出了十几个被折磨的不成样子的小孩,各个断手断脚、眼盲耳聋,那场面别提多惊人了。
官府衙门只得每天多巡逻几遍,又发了好些通告,可是一点用也没有,拦江镇依旧每天人心惶惶。
夏宝珠的客栈也受到了很大的影响,一是因着这事出门的人陡降,客人几乎是没有了;二来她也不敢开门,就怕万一那犯人混进客栈,害了自家弟妹怎么办?
这一系列的连锁反应带来的就是无事客栈已经好几天一文进账都没有了。
在客栈被关了好几天都不能出门的兄妹俩倒都很乖,他们也没有闹着出去玩,甚至还仗着刚挣回来的孩子王身份让好几个贪玩的小孩吃晚饭前必须回家。
面对两小只的懂事,夏宝珠很是欣慰,还奖励他们给买了一大堆的零食。
在被关了五天的某个傍晚,看夏宝珠愁眉苦脸算账的夏承乐却突然吃着蜜饯来了句:“大姐,我觉得我知道苏永铭是为什么被杀的了。”
苏永铭便是那死掉的小孩名字,他才八岁,和夏文宁夏承乐兄妹俩还是三年的同窗。
听到这话的夏宝珠只当是自己小妹在外听了什么流言:“是不是又听谁说什么采生折割的事了?你啊,外面这些话少听,晚上要做噩梦的。”
“不是听别人说的,我觉得他是因为认出坏人才被害了的,”
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