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第184章 百家争鸣竞新术农墨共振定乾坤(第1页)

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天幕当中,对农家的展示尚未结束。

画面之上,一册古朴的竹简缓缓铺开,竹片微颤,金线串连,如时光流转的脉络被重新拨动。

“农家,奉神农为祖,其核心主张,可以概括为——‘播百谷,劝耕桑,以足衣食’。”

女主播的声音再度响起,清朗而庄重,回荡在层叠的云海之上。

“他们主张,贤明之君应亲耕,以身作则,体察民情。

农业生产,被视为天下之本。”

“同时,他们提出了‘市贾不贰’的理想,要求同等数量与质量的商品价格公正统一,反对欺诈,以护生产者与消费者之利。”

随着旁白落下,天幕上光影流转,对农家的赞誉之辞如潮水般涌动。

“至昭武帝时代,农家之学迎来极大发展。

皇帝重农之风盛行,农学理论得以系统化、理论化,并广为推广。”

“自此,农业成为国之根本战略,‘足衣食’之理想得以践行,可谓功在千秋。”

画面渐变,光华一转。

“而除却农家,在昭武盛世中大放异彩的,还有墨家。”

女主播的语调微沉,带出另一幕恢弘的篇章。

“在昭武帝时期,墨家‘非攻’的政治主张或未被全然采纳,但其‘尚贤’、‘尚同’、‘节用’之理,与其独有的逻辑学(名辩之学)、几何学、物理学及工程术,却受到了前所未有的重视与实践。”

“墨家弟子以其严谨的逻辑、精湛的技艺与吃苦耐劳的精神,大量进入格物院与工程司。”

“曲辕犁、耧车的标准化制造,‘天下仓’体系的工程建设,漕运水利的精密测量与规划,乃至军械的革新改良,皆有墨家智慧潜藏其后。”

“他们将昔日被称作‘奇技淫巧’之术,化为‘强国利民’之实学。”

“一个由农、墨二学共振而起的昭武盛世,自此拉开帷幕。”

天幕的光影在最后一刻缓缓黯淡,

而现实中的风声,却在此刻掀起更狂烈的波涛。

而这场风暴,更多的是对于农、墨两家的质疑。

他们无法认可,‘昭武盛世’是借助农、墨两家的学问开启的。

但天幕所示的画面,又无不说明农、墨两家学问的重要性。

现实,大秦博士宫。

“岂有此理!”

一位较为年轻的儒生,忍不住拍案,“我儒家讲究‘仁政’、‘民本’,劝课农桑亦是应有之义!”

“为何陛下……不,为何天幕中的昭武帝,独独青睐那只知道稼穑的农家?还有那什么墨家,难道‘礼乐教化’、‘尊卑有序’就不重要了吗?”

不服气那是自然,年轻的儒生有着自己的傲气。

另一位老成持重的博士,却在此刻叹息道:“非是农、墨两家独受青睐,而是其切中时弊,立竿见影啊。”

“观天目所示,饥馑乃是帝国大患,谁能够解此困局,谁就能够获得君王倚重。”

“我儒家可以谈‘仁政爱民’易,但拿出让黔首饱腹之策难啊。”

现实情况来说,儒家不通于实务。

也因此,不受天幕所示重视,也是理所应当的。

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