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教室里的喧闹声如同一壶沸腾着的水，似乎永没有停下来的迹象，直令人心烦意乱.
在这样吵闹的环境之中，也许只有江衡能够真正做到静下心来，“一心只读圣贤书”
那一页页泛黄的纸张，仿佛还留有着过去那个萌芽时代所特有的赤诚温度。
一行行坚定有力的话语，让江衡感到无比震撼。
“什么是自由?自由是我们生而为人所必需的权利，是阳光，是空气，是我们生命中不可缺失的血肉与灵魂。
什么样的自由才是真正的自由?自由在于向上向善，在于自主追求生命的高度与宽度，而不在于随心所欲地去放纵。
为了追求自由，人们，尤其是青少年们，必须要打破些什么。
然而真正应该被打破的，是旧时代统治者所施加的权威，是千百年来代代相传且‘青出于蓝胜于蓝’的思想压迫，是不够公正不够合理的旧的社会制度，而不是那些本来为了维护自由而存在的正当秩序。
如果世界上所有的秩序全都彻底土崩瓦解，那么自由也将不复存在。
自由不是为所欲为，它是在规定秩序范围内对于个性的充分展现，不可能离开规则而独立地存在。
现在有些纨绔子弟，他们没有学习过先进的思想，没有对社会发展的规律存在一个明确的认识，只是主观臆断地，将放浪形骸当作所谓的“自由”
’，吃喝嫖赌，败坏家产，却自以为是在反抗权威，彰显个性，实在是荒谬至极。
以放纵为名的“自由”
，本质上是一种以自由为名的束缚和压迫。
它会腐化人们的思想，瓦解人们的意志，让人们失去辩别是非的能力，失去自我思考的主见，只能自甘堕落，忘却本心，最终沉沦于任人摆布，随波逐流的可悲境遇之中……”
早在十年以前，任平生就已经预料到现在这些青年学生们可能会存在的思想问题，其预见性与前瞻性实在可见一斑
“啊，任平生真是一个伟大的人，这样振聋发聩的话语，怪不得尚文他会幡然醒悟。”
翻着翻着，另一篇名叫《我的恋爱观》的文章再一次深深吸引住了江衡——那篇文章的作者正是十年前和她年纪相仿的李昭旭。
“在这个时代，我们理所当然地拥有着自由恋爱的权利，我们可以摆脱“父母之约，媒约之言”
的束缚，选择自己真心所爱之人。
于我而言，当我寻求自己的恋人时，我不会在乎她的容貌有多么妍丽，或是她的家境有多么的优越。
我所希望的，只是她能与我有着相同的理想与志向，并且向着同一个目标全力以赴地努力着，这才是真正的爱情，至少对我来说是这样。
只是，现在不少人似乎曲解了‘恋爱自由”
的真正意义，错误地将其表现为同时结交多名恋人或是过于频繁地更换伴侣。
我认为这是一种错误的行为，是对爱情的污辱和践踏……”
十年之前，仅仅是一个十五六岁的学生都能拥有如此深邃的思想，现在的青少年，却连自主思考的能力也丧失了。
每个时代都有自己的悲剧，蒋经纬执政的时期也不例外.
面对着来自人民的反抗，齐氏王朝的当权者选择了施加武力去镇压，却最终走向了穷途末路。
蒋经纬却在吸收前人经验的基础上，采取了更加“润物细无声”
的手段，让人们的斗志在放纵之中自我瓦解。
“看啊!他们是多么享受于这种自甘堕落的生活!
这样的他们还能有什么斗志呢?还能有什么威胁呢?哈哈!”
人们不得不承认的是，无形的束缚，的确比有形的牢笼更为可怕。
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