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其实真武大帝并不是如道家传说的这样身世显赫，?其实是天妖六将中的修蛇与九婴造出来的怪胎，与万兽之王兽帝是亲兄弟。
它出生时是个看起来好象是龟蛇相缠的怪物，因为过于异类，它的生命无法正常在宇宙中生存，仅靠九婴的妖力来维系生命，后来九婴被后羿杀死，它几乎死去。
这时凑巧灵宝天尊路过了它所在的九阴山，听到它潜意识中求生的哀告，心中突然产生一个念头：“妖怪有没有可能被教好？”
为了这个伟大的实验，?开始了对玄武的改造工作，经过千载苦炼后，它终于重生，灵宝天尊抹去了?对往事的记忆，推荐?去玉帝手下做事，与青龙白虎朱雀等三神一起被封做四方神将。
三清中最后一位大仙太上老君在天上“神满为患”
的时候终于出世了。
说起?的诞生还得推朔到浮黎元始天尊（盘古氏）开天辟地的时候，那时候的太上老虽然已有了最基本的形态，但除了每日不断吸取天地精气，一直无法孕育为有知觉智慧的神人。
时光如电逝，转眼千万年，某年某月的某一天，一颗流星在它的附近堕落了，把它震到半空，飘入人间，终于转世为人，因为托生于李家，?得了一个名字李耳。
?长大后成为周国的图书管理员。
由于周室势微，?决定辞职不干，找个好的大山，隐居清修。
想不到西出函谷关的时候，守关关令尹喜是?的fans，不仅拦住他要签名，还要?写点真迹才让?走。
话说那一天是昭王二十三年七月，老聃骑着青牛要过关，被尹喜的部下孙景现，慌忙给截停了下来，报请尹喜赶来。
老子虽有满腹经伦，但碰上尹喜，就象秀才遇到兵一样，无论?怎么说，尹喜就一句话：“请您收我为徒，带我修仙学道。”
。
老子实在没办法了，就假说要考他一下，答得满意，才收他为徒，尹喜大喜，就说，问吧。
老子问道：“你怎么知道我要经过函谷关呢？”
尹喜就回答说：“去年十月份的时候，我看到天理星向西移行，而从这个月起呢，东方的真气，状如经蛇西进，这是大圣人行动的征兆啊！”
老子觉得这个人拍马屁的功夫实在一流，正要点头答应，谁知道尹喜竟不就此罢休，还接着问了一句：“敢问圣人名讳？”
虽然上天下地的任何神仙的名讳经过老子的口，都能把名字叫得好听了几倍，但当面给自己吹牛，却还有点不习惯，?先说了一句：“我名渺渺，从一劫至另一劫，说也说不完…”
就有点说不下去了，然后改口道：“我就是李伯阳，号老聃。”
随后?在函谷关停留了三个多月，写下一部《五千言》（即《道德经》）后，方才绝尘而去。
?临走时，让尹喜去四川青羊之肆找自己，尹喜跟着老子修道，终于白日飞升，位居无上真人，名字排在四大天王之上，统领天上八万仙士。
《老子五千言》成为老子在人间的门人弟子们用于在成立了道教的经典依据，道教成立后，他们开始为天上诸仙封神，但天上的大仙实在太多，到底怎么排位才能让大家都比较满意呢？这是个连玉皇大帝都头痛的事。
正好在这时候人间大帝纣王在创世神女娲的大殿中写下一情诗，于是在三清的策划下，四方诸神都去到了人间界，分别加入到敌对的两大阵营之中，为了扩大道教诸神的影响，为了封神排位，展开了一场惊天动地的血腥大战。
第六节商周争天下，道教封神；神宵雷霆怒紫微立派商朝与周朝是中国最最古老的三个朝代之二，说到它们的起源又要回朔历史，把时间调整到帝俊的时代。
帝俊在人间时有一个儿子叫做后稷，但这个儿子虽然是?在人间做人君时出世的，却偏偏不是?亲生的儿子，而是?妻子姜?在一次郊游的时候因为践踏了巨人的足迹而生下来的怪胎。
由于来历不明，姜?一度想把?抛弃，所以后稷最早的名字叫做“弃”
。
当然最后?还是被姜?养大了。
“弃”
长大的时候，已经是帝尧管理天下的时候，因为“弃”
是个种地好手，便被尧帝指派为自己的农业部长，管理与指导天下农业各方面的事情。
后来为了表彰?对农业展的巨大贡献，尧把邰地赏给?，封了个姬字做为他的姓，并称?为后稷，于是农民们都开始叫?后稷，最早的名字“弃”
反倒是被人们忘记了。
后稷成为了周民族的始祖，?死的时候被葬在“都广之野”
，那是个四季常春的好地方。
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