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第16章 道家第二阶段 老子1(第5页)

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“有”

是“一”

,二和三是“多”

的开始。

自然的不变规律

《庄子》的《天下》篇说,老子的主要观念是“太一”

、“有”

、“无”

、“常”

“太一”

就是“道”

道生一,所以道本身是“太一”

,“常”

就是不变。

虽然万物都永远可变,在变,可是万物变化所遵循的规律本身不变。

所以《老子》里的“常”

字表示永远不变的东西,或是可以认为是定规的东西。

老子说:“取天下常以无事。”

(第四十八章)又说:“天道无亲,常与善人。”

(第七十九章)

万物变化所遵循的规律中最根本的是“物极必反”

这不是老子的原话,而是中国的成语,它的思想无疑是来自老子。

老子的原话是“反者道之动”

(第四十章),和“逝曰远,远曰反”

(第二十五章)。

意思是说,任何事物的某些性质如果向极端发展,这些性质一定转变成它们的反面。

这构成一条自然规律。

所以“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”

(第五十八章);“少则得,多则惑”

(第二十二章);“飘风不终朝,骤雨不终日”

(第二十三章);“天下之至柔,驰骋天下之至坚”

(第四十三章);“物或损之而益,或益之而损”

(第四十二章)。

所有这些矛盾的说法,只要理解了自然的基本规律,就再也不是矛盾的了。

但是在那些不懂这条规律的一般人看来,它们确实是矛盾的,非常可笑的,所以老子说:“下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”

(第四十一章)

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