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虽然新闻传播的概念暂时没有深入人心，虽然这位新生只是抱着试试看的心态，虽然他当场遭到了其余市民的指责和安保卫士的驱赶，以撒还是十分高兴地接受了他的采访，将他请到了迦太基的王宫。
在以撒看来，新闻传播是十分重要的，如果用得好，能够从信息上引导民众，启民智，让广大人民能够在阅读报纸和听取纪闻时了解国情，知晓国内外大事，揣摩经济风口，形成民族意识。
再者，等新闻传播业展起来后，以撒也会命人制定一部法律，以官方报纸为骨架，私人报纸为延伸，将日后必将蓬勃生长的社会舆论利用起来。
当然，“言论自由”
的准则是从古希腊时期流传至今的老传统，以撒奉行开明统治，不准备让私人报纸成为官方报纸的跟屁虫和传声筒，他们理应挥自己的特长，针砭时弊，抨击现实，如果出现在报纸上的只有繁荣昌盛与一派祥和，那这种报纸已经完全成为了统治阶级的工具，成为了麻醉百姓的精神毒品，没有任何价值。
以撒从不觉得自己几十年的统治全无漏洞，社会上一定会有不为人知的黑暗，法庭上的徇私，考场上的舞弊，政府中的贪污……必须将它们完全暴露在市民们的视线中，形成有效的舆论监督。
为了所谓的一时稳定而藏着掖着，那只是在饮鸩止渴，人民不是傻子，心里都清楚。
再者，从皇室层面考虑，这也是十分有利的，至少在之后的两百年里，哪怕是再嚣张的报纸大概都不敢把社会黑暗直接怪罪到皇帝身上，他们只会把矛头指向执行命令的政府部门和各级官员，皇帝则可以顺从民意，扫清污垢，反倒能够成全自己的美名。
皇帝的本意当然是好的，只是下面的人执行坏了，一定是他们辜负皇帝的信任，辜负了人民的期许。
至于虚假新闻，报纸们当然具有自由说话的权利，承担应有的法律后果即可，这很公平。
当然，《每日纪闻》虽然是自古罗马时期便拥有的老传统，是世界上第一个具有报纸性质的事物，但这依赖于教士的讲解，农村民众还是没有独立阅读的能力，其余报纸都局限在君士坦丁堡，迦太基和帖撒罗尼迦三座大城市中，连雅典，比林奇和米斯特拉斯都不具备报纸的生存土壤。
往后一段日子里，东罗马帝国不会有大型战争，以撒准备着手提高公民识字率，从城市到农村都在计划之内，预计将会把识字率提高到百分之三十左右。
这是一项相当庞大的工程，以撒已经有了一些思路，将会在日后6续推行。
“啊，终于找到了一份有点价值的报纸。”
查士丁尼搜出一份《学城月刊》。
“哦，圣若望学城的内部刊物，难怪呢……”
查士丁尼心中了然，念了起来。
“皇帝于5月28日对勃艮第继承争端表看法，将会秉持一贯态度，支持勃艮第的玛丽继承查理公爵的全部遗产，同时支持德意志皇子马克西米利安与勃艮第女公爵玛丽之间的合法婚姻……”
“据悉，巴列奥略皇家银行的威尼斯分部和佛罗伦萨分部已经向马克西米利安皇子提供了过四千个意大利索利都斯的贷款，这仅仅是第一批……”
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