千年等一木,一木孕千年:为什么会“十檀九空”?

发表于 讨论求助 2020-03-08 08:32:07



,梵语檀那(da^na)之音译,布施之意。佛家六度之首,又名檀波罗密。


《法界次第初门》云:“若内有信心,外有福田,家有财物,三事和合时,心生舍法,能破悭贪,是名为檀。”


《翻译名义集》卷一:檀即施;此人行施,越贫穷海,故称檀越。心生舍法,能破悭贪,是为檀那。



紫檀在古代的印度是圣树,因为佛祖释迦牟尼火化时用的就是紫檀木(在佛教的古籍里有记载),所以印度人很尊敬和爱护紫檀树。



因紫檀木质坚硬,香气芬芳永恒,色彩绚丽,且百毒不侵,万古不朽,又能避邪,故又称圣檀。所以人们常常把紫檀作为吉祥之物,以保平安吉祥。



清代的帝王们不惜花费重金,用了近百年的时间,把宫廷里的家具几乎都换成了紫檀。印度舶来的佛教和紫檀,征服了以天子自居的东土帝王,成为国粹。



紫檀生长缓慢,有一个说法:百年寸檀。

  

我们可以数一数紫檀木横截面上的年轮线。对于那些年轮能看清楚的木头来说,平均沿直径方向每毫米的距离内,一般有3到5条年轮线。也就是说1厘米需要生长30到50年,每寸需要生长100到160年。


我们看到的紫檀木材,小的直径10厘米左右,常见的在20厘米上下,超过30厘米的也有但极少。对于20厘米直径的檀木,折算下来应该至少生长了三百多年,多了可能有五六百年。



某木友在前些年曾在一个直径为1厘米的小叶紫檀珠子上见到过比较清晰年轮纹,并且拍了下来在网络上与木友进行了分享,见上图。


上图的珠子直径为1厘米(放大显示),照片拍摄到的部分约为半个珠子,0.5厘米左右,这上面可见的年轮有19条。那么1厘米就有38条年轮,38乘以3.33,约等于126。


按照上图的紫檀珠子的年轮计算,长1寸就需要126年!所以“百年寸檀”的俗话绝不是空穴来风。



“十檀九空”里的“檀”,我们指的是野生林的紫檀,也有说法解释,就是“一丈檀木九尺空”,不论哪种说法,都阐述了紫檀成材的艰辛。因为紫檀的野生林,生长在环境复杂的山地,土地不肥沃,成材周期几百甚至上千年。由于,生长环境的恶劣,导致树杆会弯曲,造成纹路多呈不规则状,纹理粗细也不均匀,木质油润,入水即沉。



养分的极度匮乏,紫檀为了保护自己,其自身身会慢慢吸取心材的营养,导致紫檀靠近心材的部分越来越酥软,直至心材的营养完全被吸收,然后发糠,发白,最后成为“死檀”,油脂也消耗殆尽,好像木屑一样。我们人也一样,肚子饿了,心就空了,常说的一句话“饿的心发慌”嘛。我们有时候会看到没有棕眼的紫檀手把件,就是这种材质制作出来的。如果,再不及时采用,它就会慢慢腐蚀掉,最后便不见踪影。



陈丽华(中国紫檀博物馆馆长):“紫檀是非常珍贵的。紫檀由于稀少,且百年不成材,要数百年才能利用,并且‘十檀九空’,能利用的质、量很少,可以用‘寸檀寸金’来形容。紫檀不仅稀少,而且内质非常特殊。”



在台北举办的“紫檀的奥秘——中国紫檀博物馆馆藏珍品特展”上,展期近3个月,展览以展示紫檀家具为主线,从明清居室文化、檀雕技艺、传统榫卯结构、珍贵家具用材等多个侧面同时展开对中国传统家居文化的探索之旅。



连战先生说得非常好:“紫檀在经过千磨百研之后,不施加任何油漆,自然呈献出耀人的光泽,好比是真正美丽、有内涵的人是不必化妆的,自然而然就会呈现一种光彩迷人的吸引力。”



其实,真正野生林生长的紫檀树,空心率可能还高于90%,几乎是棵棵空心。原木直径也要比紫檀的人工林要细,从数据上看,很少有超过25cm的,年轮也几乎看不出环形的圆圈。



所以,弯曲、空心、生长慢……就导致了用紫檀野生林做大件家具的局限性,也就使老料紫檀家具更显难得也更显珍贵。也正是这种稀有的木材来源,加上造办处巧夺天工的造诣,成就了贵重奢华,极具收藏价值的古代家具。



有些人可能会在国内见过的某根或某堆紫檀实心料来臆断“十檀九空”有所夸张。



而实际上,因为檀香紫檀是国际濒危物种,基本都是靠走私运到中国,走私的费用以货的重量为收费标准,不会因为料质的优劣而增减。所以,不管是空心料还是实心料,从印度运到中国的风险与渠道成本都是相同的。



木材商花费同样的渠道成本和冒着同样的风险,在可能的情况下,一般都会精挑细选一些选实心度好的料发回,所以在国内市场上小叶紫檀实心料的比例相对略高一些。



也有人喜欢拿故宫的紫檀家具来讽刺“十檀九空”的说法,却忽视了一点,故宫的用料,且莫说是“十檀九空”,就是“百檀九十九空”,宫廷也会用那唯一的一根“实心料”来打造精品家具!



拓展阅读-->“百年寸檀,十檀九空”的奥秘。

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